蔡英文的统独思维
蔡英文的基本政策就是开放性的选择，简单来说就是可统可独。可是大家都在学术界待过，当任何东西处于开放性的选择过程时，其实中间有一个问题是，选择真的是开放吗？因为世界不是单一的世界，它是国家与国家、社会与社会互动的东西。譬如说你可以告诉人民统独都是一种选择，可是当我们真正选择独的时候，美国的态度怎样？北京的态度怎样？台湾承受得了吗？我们研究国际关系，二次大战以后，有的国家选择统，如东西德；有的国家选择独，像苏联；有的国家想选择独，但是不同意，像南斯拉夫发生内战，而欧盟是既不统也不要分离，就往统合的方式去走……所有这些思考背后有一个很大的基础，就是大家都要同意，利益相关者都要接受；如果只有一方主张，可能会带来一些灾难，我不敢说这个灾难不能克服，但是一定会承受非常大的痛苦。所以我认为，所谓的开放自由选择，包括马蔡两人，我必须要讲，都是不负责任的讲法，把2300万群众推向面对国际与大陆抉择的困境。我认为“国家”前途由2300万人决定，是民粹的论述。
蔡英文的认同观伤了台湾的选择包容空间
在认同方面，蔡英文非常清楚，包括她在广告中说“我是蔡英文，我是台湾人”。每个人都会有认同，但是很遗憾的当蔡英文在讲认同时，某种概念上具有排他性，套句佛教用语，就是我执。因为每个人都会有认同，但是愈多重的认同对个人愈好。譬如我是台湾人，我也是世界人；我是亚洲人，我也是中国人；我既是基督徒，也可能是本省人，认同愈多社会愈祥和。可是很遗憾的，蔡英文在谈她整个认同问题的时候，刻意把认同缩减在一个“我是台湾人”的论述上。当你引导到“我是台湾人”时，马英九也马上跟进说我是台湾人，这样的论述或许可以凝聚台湾蓝绿的共识，但是可能会伤了台湾更大的选择与包容空间，这是个很大的问题。
简单来说，当我们教育小孩说，你是台湾人、你不是大陆人，当他面对大陆人的时候，包括求学、婚姻、事业合作等等，心中会多一层障碍。所以我认为这样的个人族群认同对台湾发展不利。文化的立场我就不多讲了，基本上还是属于整个去中国化的文化。
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