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中评智库：中华文化与中国新形象

http://www.CRNTT.com   2019-02-24 00:03:35

台湾政治大学教授汤绍成认为，欧美国家目前所陷的文明与文化的冲突，确实难以解脱，欧美国家的民主制度与价值也正面临严峻的挑战。在此时刻，发扬中华文化尤显重要。基于中华文化的开放性与包容性，若敢于创新并走出自己的道路，形成与西方文明冲突的反差，进而提出一些化解之道的有利参考。这也与习近平主席所提建立人类命运共同体的理想若合符节。 　　国防大学政治学院教授徐长安认为，中国传统文化具有举世罕见的顽强生命力，从而使中国成为世界上受传统文化影响最大的一个国家。经过数千年的连续发展而日益巩固、强化的中国传统文化，形成了独特的中华文化精神，已经成为中华民族生命的一部分。它深深融化在每一个炎黄子孙的血液中，默默地影响着人们的一思一想、一言一行，有力地干预着社会生活。与此同时，要辩证看待西方文化。西方创立并发展了的科学精神、民主精神、自由精神、法治精神、理性精神、创新精神……我们都应该好好学习，使之成为中国文化精神的有机组成部分。他特别强调，在所有的学习过程中，都要有独立思考的精神，批判的精神，追求真理的精神！ 　　原社科院台湾研究所所长许世铨在题为“中华自信的历史底蕴”的论文中提出，中华民族对中华文化的自信并非始自今日，也非无源之水、无本之木，它有着深厚的历史底蕴和传承。和世界上许多民族国家不同，中国国家的孕育、产生主要不是靠“先天”的血缘关系，而是靠“后天”创造的文明不断演进、传播而形成的。可以说，中华民族是靠文化立国的。中华民族不是种族至上，而是文化至上，这正是今天中华民族是一个包容56个民族大家庭的肇因。中华文化的扩展和传播主要靠的是它自身的吸附力而不是强加于人。这和历史上一些西方殖民主义国家，通过武力征服和占领“输出”文明，有本质的不同。事实说明，今天大陆强调文化自信，是有着厚重的历史底蕴的，绝非夜郎自大。经过一个多世纪的艰苦卓绝的牺牲、奋斗，中国终于走在民族复兴的康庄大道上，中华文化再次绽放出往昔的光辉。 　　全国台湾研究会严峻在提交的论文中提出，宋代文化繁荣的原因是相对宽松的政治文化环境。宽松的政治环境，使宋代士大夫敢言，也培养了其“以天下为己任”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的恢宏气概，进而增强了其与君主“共治天下”的信心。相对公平的人才选拔晋升机制，相对优渥的文人待遇，不仅有助于阶层流动，也使社会文风盛行。宋代科举“取士不问家世”，“虽山野贫贱之家，子弟苟有文学，必赐科名”。公平的人才选拔机制制度，较多的科举取士机会，使贫困人家有了更多改变命运的机会。严峻提出，今天我们重读宋代，印象深刻的是宋代开放包容的气度。这种气度使宋人表面悠游，但内心的主人翁意识则较强，这在中国历代王朝中是独树一帜的，这或许可说是一种东方民主思想的萌芽。 　　中华全国台湾同胞联谊会副会长、全国政协委员杨毅周提出，两岸同胞同文同种，两岸文化同根同源，中华优秀文化是两岸同胞共同的心灵家园和精神纽带。尽管隔阂60多年，海峡两岸走过了不同道路，在不同的政治经济社会体制下，两岸文化也不可避免打上了不同的历史和时代烙印，形成了各自不同的特色。但两岸中华文化的底色始终没有改变，中华文化始终是两岸文化最重要的、最基本的原素。当前，两岸文化融合发展面临着机遇和挑战并存。中华文化论坛是两岸覆盖面最广、层次最高、内容丰富，同时具有相当权威性的文化论坛，通过这样的论坛，在文化领域建立起两岸各领域文化的机制化对接平台。一方面可以全方位、机制化地促进两岸的文化交流合作、融合发展；另一方面可以使两岸文化界人士通过这个平台共同努力，共同携手把中华文化推向世界。

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