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中评月刊：台湾“厌世代”的现实困境与破解

http://www.CRNTT.com   2024-12-01 00:00:41

4.厌自己：自我倦怠 　　比起抱怨生活工作，“厌世代”年轻人更经常“厌”的，还是不够强大的自己。他们从小被教育只要把书读好、努力考上名校和有“钱途”的科系，之后的人生就能一路顺遂。然而，当厌世青年毕业后才发现，大环境不景气，工作再怎么努力，也难逃“低薪”困境。僵化的薪资结构、居高不下的房价，使得年轻人难以积攒存款。他们对现实社会感到不满和失望，对未来感到迷茫和不安。因此，开始选择逃避现实，沉浸在网络世界中，通过社交媒体来寻找虚拟社交的满足感。当年轻世代埋入网络世界时，世代间的差距更加拉大。父母辈始终对此带有一种负面的刻板印象，年轻人们只能抱团取暖，凭藉各种手段纾解这些情绪，“厌世文化”就在这种环境下应运而生。 　　从2017年开始，“厌世”等词汇持续在台湾网络发酵。“厌世哲学家”“厌世动物园”“消极男子”等充满厌世风格的图文网络作家兴起，其著作散播着幽默诙谐却又愤世嫉恶、倦世的“负能量”词语，受到“厌世代”年轻人的喜爱。社交媒体上充斥着“心好累”“人生好难”“想躺平”等声音。对于现实状态的无力改变，催生着这种文化的蓬勃发展。2020年末又出现进阶版的“我就烂”，成为当下台湾年轻人不时挂在嘴边的流行语。这些“负能量”语录将年轻人压抑许久的厌世想法表达出来，是当代青年对于人生的无望与无奈的真实写照，引起许多年轻人的共鸣。因此，“厌世”是青年群体面临社会压力时宣泄苦闷、表达不满的一种方式，而自嘲式幽默则是“厌世代”群体的重要特色。 　　综合上述，“厌世”作为一种社会现象，其表层特质是对生活和工作充满倦怠，不想努力，只想躺平，是一种以“低欲望”为媒介表征，以“自嘲”的话语姿态寻求自我解压的生活群体。但自嘲的背后是对渴望成功的口是心非，不是真的不想追求，而是抱有希望但是求不得，一种价值与行动失调后产生的心理状态，形成无力改变现状的妥协，最后这种痛苦焦虑以“我差不多是个废人了”的自嘲形式体现出来。这背后反映了他们所处的社会环境、价值观念和生活方式的变迁，也揭示了他们在面对现实挑战时的复杂心态。 　　三、“厌世代”的现实困境 　　“厌世”作为一种社会现象，可视为青年群体焦虑的一种表现形式，而从结构性视角对“厌世”成因进行审视，包括青年贫困化、世代鸿沟产生的阶级固化和社会转型期的心态失衡，这些因素都塑造了时下的青年厌世潮。

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