四、“神医”前赴后继 养生歪理大行其道
1、养生骗子辈出 走了张悟本又来李道长
毫无悬念地，继张悟本之后，又一个顶着“神”字头衔的养生大师被证明是个伪神话。其实，张悟本之后，我们已经开始反思，甚至自认为已经有了吃一堑长一智的经验，有了对骗子的免疫力，哪知道，最终还是被李一以较之张悟本更低级更可笑的骗术狠狠愚弄了一把。（辽宁《沈阳晚报》）
骗子由张悟本变成了李一，但是骗子能得手的原因依然没变：在这个公众越来越注重生活质量的时代对于养生的痴迷，以及与此相伴随的养生知识的匮乏。
先是“神医”，再是“神仙”，个个都是打着“养生”的旗号，每个人都是舌绽莲花，神乎其技，弄得我们都害怕，不知道“养生”这座小庙到底要供多少大神。结果，“神医”倒了，“神仙”又倒了，公众才恍然大悟，原来的口吐莲花落了地之后不过是臭味刺鼻的一摊污水，可是，我们却更加迷茫，“养生”这座小庙还能禁得起多少大神折腾？（浙江在线网）
2、看病难看病贵 神医走红折射公众焦虑
近年来，打着“养生”旗号的“专家”、“大师”、“神医”粉墨登场、大行其道。“排毒教父”林光常、“太医后人”刘弘章、“食疗专家”张悟本……这些“养生明星”大肆兜售“养生歪理”，原因在于，有限的公共卫生资源并不能满足所有人的需求，很多人还不能理解，现代医学并非全能，不是所有的疾病都能被彻底治愈，现代医学还会存在诊断不清楚、疗效不满意等问题。这些都催生出大量有养生需求的民众，他们也因此宁愿相信“神医”。（《江西日报》）
“神医”事件频发，更折射公众的深层焦虑——对现行医疗体制之焦虑。医疗改革步履维艰，导致“看病难、看病贵”，医疗成为当今社会“三座大山”之一。而假药横行、某些医护人员医德沦丧、唯利是图等又极大地折损了公众对医疗机构的信任，礼失求诸野，浇旺了“求人不如求己”的养生这堆火。（《广州日报》） |
