对此周敏表示，这个两个问题都十分复杂。首先，就台湾而言，虽然大陆一直强调“两岸一中”，台湾方面也有很多积极响应。但对于很多台湾人而言，“台湾”是一个“国家认同”。另外，当前微妙的两岸关系，对于很多台湾人来说，他们的“国家认同”甚至是要强于“族裔认同”。“一些台湾人会说自己既是中国人，也是台湾人，但在不同的场合下，会有不同的优先级，”周敏说。
同时周敏指出，国家是一个独立的政体，有着分明的界线，如果一个人是这个国家的公民，其一般都会有对这个国家的认同。而就“一中”来说，周敏认为，出于当前两岸关系的微妙以及政治上考量，两岸的政府可以对国家的界线进行模糊处理，但这也只是一个想像的概念。而对于两地民众，特别是对于岛内民众来说，“台湾人”的认同则是一种十分清晰的国家的和政治的认同。
而对香港而言，不像两岸关系，陆港关系十分明确。所以在国家认同方面，本应该是没有异议的。但为什么某些港人强调自己是“香港人”而非“中国人”？周敏指出，其原因在于，这部份港人正处在一个过渡的时期。同时，他们也凭藉说自己是“香港人”，来表达对中央政府的一些不满。另外，香港又有着较长的殖民地历史，所以这部份港人还怀有“向往过去”的心理，“总而言之，是一种非常复杂的情结。”周敏说。
周敏亦表示，香港社会的身份研究是一个很有意思的课题。在后殖民主义的社会过渡时期，港人的身份是历史特定的身份，这种身份慢慢会向着“中国人”的身份认同去靠近，但这是需要时间的，可能还需经历几代人之久。
对于如何加强祖国对台港同胞的感召力，周敏认为应该诉诸中华民族悠久的历史文化。如果用“中国人”这样的字眼加以强求，可能有些人会比较紧张，应该突出强调共同的历史与文化，以中华文化和中华历史遗产来作为一个“根”，以此来强化华族意识，“大家同属一条根基，同享一种文化，让大家都为中华文化遗产而骄傲，就会积极去弘扬和继承它，这个应该是不难的，”周敏说。 |
