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中评智库：台独分离主义者政治心理根源为何

http://www.CRNTT.com   2018-03-12 00:09:53

由于“台独”分离主义者内心深处的不安感从未消除，反而被政治野心家们不断强化。在愤怒与讨厌的情境下，他们通常会选择第一种方式来解决他们内心认知失调的问题。简言之，“台独”分离主义者必须把“中国人”他者化，否则他们就会一直陷在认知失调的困境中。 　　（三）小结 　　著名的台湾资深企业家许文龙，就日本在台湾殖民后期，在台湾推广基础教育一事，曾经表示：“的确，日本人是为自己的利益，同时也是为了做给全世界人看，才会为了台湾的统治煞费苦心，也完成许多卓越的工作，但这同时对台湾同胞而言，也是非常幸运的。”⑪许文龙的这句话，分析起来非常具有典型意义；其内心深处的意思应当是，日本人是外来侵略者，欺凌与压榨台湾同胞，一切举措都是为了日本人自己的利益，这是可以料想得到的；但是没想到作为殖民者的日本人，居然也愿意认真推动台湾人的基础教育，对于居于受压迫地位的台湾人而言，这无疑是非常幸运的事。反过来对国民党的指责，则建构在“我们本来就是一家人”，为什么国民党却长期对外省人与本省人采取差别待遇？由此可见，国民党根本就没有真正把本省人当成是一家人来看。你对我好，是应该的，因为在某种意义上，你就是我，我就是你。分离主义思想之所以会出现，是因为你先不把我当自己人看，我为了解决我认知失调所带来的思想冲突痛苦与现实生存资源利益的考量，只好也不把你当成自己人来看。 　　质言之，一旦我们深刻瞭解“台独”分离主义者的心结，只要当局能够出台正确的对台政策，精凖地落实，台湾同胞的这个心结并非不能化解，而且也不会耗去太多时间。关键点不过就是“共享”二字；至于制度的差异，虽非不重要，但是在中国大陆已经大幅改善民生生活的基础上，当涉及统独议题时，这并不是台湾同胞内心深处最关切的第一要义的问题。 　　四、陷在历史夹缝中的台湾外省人 　　在我们考虑要如何化解分离主义的问题时，值得关注的另一个重点是，“台独”分离主义者由于不断强调台湾的本土价值，刻意区隔或妖魔化与大陆有关的多数人、事、物，在仇恨与猎巫的需求下，必然造成了台湾岛内族群的撕裂。因为1949年迁至台湾的外省人，有着与台湾本省人迥然不同的历史记忆。沈筱绮表示，外省人之所以不接受台湾民族主义，有几个原因：⑴省籍背后所代表的对“故乡”的情感；⑵基于外省人对于个人价值与尊严的追求；⑶台湾民族主义在政治动员过程中对外省人的排斥与不尊重；⑷台湾民族主义所追求的“台湾共和国”对“中华民国”所蕴含的历史记忆的否定。 　　多数外省人第一代，都有“历史或国家亏欠他们”的遗憾与悲伤。对“中华民国”的信仰至少能让他们感觉到，他们是为了“中华民国”的自由、民主与繁荣，才成为不孝的子女、不负责任的丈夫、失职的父亲，甚至是失学的文盲、无妻无后、孑然一身的老人。他们的人生价值与意义正是建立在“中华民国”之上的。台湾民族主义的论述，不仅否定“中华民国”的价值；而且外省人内心认为对国家民族的牺牲奉献，也被“台独”积极分子认为是“独裁者”的帮凶。

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