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中评智库：汪辜会谈历史地位与作用

http://www.CRNTT.com   2023-04-24 00:08:00

两岸两会30年的接触与协商、谈判的曲折历程表明，当“求同存异”发展到一定阶段，需要“聚同化异”。如国、共两党对“九二共识”的理解，一直存在一定程度的差异。在早期会谈时，为缓和两岸关系，大陆提出两岸应当“求同存异”，共同改善两岸关系。但当朱立伦任党主席时期，国民党的两岸立场转变为“求同尊异”。在两岸关系逐渐进入到新发展阶段时，再强调“求同存异”和“求同尊异”，只会导致两岸关系原地踏步。所以，习近平总书记提出“国、共两党和两岸双方要着眼大局，本着相互尊重的精神，不仅要求同存异，更应该努力聚同化异，不断增进政治互信”。⑲“聚同化异”的提出，含蓄回应朱立伦在两岸关系中的主张与立场，同时强调两党需要共同努力，一起负责。“聚同化异”表明双方要积极主动改变现状，而不是停留在尊重差异、保留差异的阶段。两岸的和平统一是双方共同追求的目标，积极主动化解政治分歧和在关键政治立场上的差异，寻找解决问题的方法，而不是放任问题存在，才能真正实现两岸和平统一。 　　（四）两岸中国人完全有政治智慧处理两岸之间问题。首先，“汪辜会谈”的政治智慧体现在“务实协商”。两岸同胞同根同族，文化同源。在隔绝状态结束后，台湾同胞赴大陆探亲、开展经济、学术交流。为处理两岸交流中的突出问题，海协会与海基会在官方授权下成立，先就两岸谈判对话、文书查验、民众探亲方面达成一致协议，再就公证书使用、挂号函件遗失等问题进行协商解决。其次，“汪辜会谈”的政治智慧体现在双方搁置争议。“搁置争议”实际上就是“求同存异”。短期内，两岸之间政治分歧无法得到完全解决，但因应国际经济政治局势、大陆对于和平统一的期望以及台湾本身经济发展状态等因素影响，两岸开展合作交流是大势所趋。在协商过程中，双方就两岸间原则性问题达成“九二共识”，两岸同属于一个中国是两岸关系的底线，守住底线，允许双方对一个中国有不同的解释和理解。底线明确之后，双方的商谈就逐渐步入正轨。第三，“汪辜会谈”的政治智慧体现在以互惠互赢为交往原则。中国人在交往中讲究“与子同德，与子共赢”。“一方得，一方失”的合作关系得不到长久的发展。很显然，“汪辜会谈”是互利共赢的。就大陆方面来说，台湾始终是中国不可分割的一部分，双方隔绝时间长达几十年，大陆人民渴望实现祖国统一。“汪辜会谈”虽是民间性、经济性、功能性会谈，但也是两岸关系突破隔绝转向对话的起点。对话意味着机遇，可以商谈就意味着存在协调的余地。就台湾方面来说，在面对欧美贸易保护主义政策冲击时，与大陆开展经济合作，为出口导向经济寻找到广大的市场，无疑是当时摆脱发展困境的最优选择。除了经济利益之外，双方是在坚持一个中国原则的基础上进行平等协商。从两岸民众角度看，两岸关系发展对两岸同胞来说也是有利无害的。两岸同胞本就是命运相连的一家人，建立“互惠互赢”交往原则，而不是“你得我失”的“零和博弈”，才能得到两岸同胞的支持。第四，“汪辜会谈”的政治智慧体现在“行稳致远”。纵观“汪辜会谈”后30年，两岸关系从僵持到缓和，经历跌宕起伏后再升温，离不开“行稳致远”的政治智慧。由于当时两岸之间直接政治对话时机尚未成熟，经济、文化、科技等作为民间交流，既为两岸关系奠定稳固基础，同时也逐渐降低双方的政治敏感性。以民间交往、民间团体交流推动公权力机构的交往，从开放民间交往、经济文化交流上升到政治互信，两岸关系实现绝处逢生，这也证明了两岸中国人完全有政治智慧处理两岸之间的问题。 　　道路决定方向，方向决定前途！明确两岸之间的分歧所在，找寻到解决两岸分歧与问题之道，两岸关系才能行稳致远，国家统一与民族富强前途光明！ 　　基金项目:教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“新时代推进祖国完全统一的外部环境塑造研究”（22JJD810022）。

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