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中评智库：台湾社会“颂殖恋殖”原因何在？

http://www.CRNTT.com   2019-07-28 00:14:14

2018年6月23日，年迈的李登辉到琉球“和平纪念公园”参访，为所谓“台湾人日本兵慰灵碑”揭幕。石碑上刻着李登辉的题字“为国作见证”，就是将日本视为台湾人的国家。 　　李登辉与蔡英文作为台湾前领导人与现领导人，不顾历史事实，扭曲与歪曲历史，把侵占台湾与殖民统治台湾的日本视为自己的国家，大加赞美与纪念，颂扬日本殖民统治，价值错乱，是非不分，令人遗憾。 　　事实上，日本殖民统治台湾期间，不讲殖民与被殖民的关系，就台湾人与日本人的法律与政治地位也有很大差别。当时日本国内的法律称为“内地法”，台湾、朝鲜等殖民地的法律称为“外地法”或“异地法”。日本内地依“帝国宪法的法律施行一般地区”，而外地则为日本帝国宪法不涵盖的“一般统治的例外”（即“异法地区”），其法律是以殖民地长官（总督）发布的律令作为法律或中央政府以天皇名义发布的敕令把日本本土法律的一部分施行于台湾的法律。因此，台湾人称为“本岛人”，日本人叫“内地人”。所谓的台湾日本兵，并不是真正意义上的“日本兵”。初期，台湾人没有资格当“日本兵”，只能当“军属”（翻译等文职服务人员）、“军夫”（后勤补给保人员），不是武装部队内的编制，不准携带武器⑥。只是二战最后时期日本政府才征集了少量“台籍日本兵”⑦。其实，台籍日本兵许多成为战犯，受到审判。二战后，在盟军组织的二战审判过程，有173名台籍日本兵被起诉，其中26人因为射杀或刺杀战俘被判死刑，另有7人一审被判死刑后改判10年有期徒刑。显然不是蔡英文讲的台籍日本兵“牺牲一已性命守护他人之义举，不应被后人遗忘”，显然违背事实，价值错乱。台湾社会科学研究会学者曾健民撰文认为，“台湾之塔和李登辉的‘为国做见证’碑，与其说在为台湾人日本兵慰灵，倒不如说在颂扬时代倒置的皇国思想，使台湾人日本兵的魂魄永无安宁”⑧。 　　（五）绿营质疑与反对民间设立台湾慰安妇铜像 　　慰安妇问题是日本在二战期间强征中国及中国台湾、朝鲜、韩国与东南亚等地区妇女作为性奴隶的战争罪行之一。战后，日本政府对慰安妇态度一直不明确、不明朗，不愿公开承认战争责任，对受害妇女未进行真诚道歉，不愿积极赔偿，进而成为影响日本政府形象的重要历史事件。 　　台湾蓝绿两大政治阵营对台湾慰安妇问题的立场存在明显差异。蓝营相对客观，基本能够正确认识与看待，要求日本政府进行道歉与赔偿。台湾民间组织也要求日本政府正视慰安妇权益与赔偿问题。不过，台湾仍不时有政治人物发表有关慰安妇问题的不当言论。2016年，蔡英文亲信与首任“行政院长”林全就曾公开表示“慰安妇有些是自愿的”，引起很大争议。事实上，台湾中学教学大纲中，对慰安妇态度暧昧不明，未以“被迫”之名定义，绿营与中学生还对马英九执政时期试图在慰安妇前加上“被迫”两字表达强烈反对与抗议，足见台湾绿营势力对慰安妇的错误立场。 　　2018年8月14日，台湾首个慰安妇铜像举行落成典礼。这座慰安妇铜像坐落于台南市国民党党部土地上，是一位双手举起抵抗的台湾少女，象征着受害者的无奈与抵抗，象征着她们对正义伸张的渴望与期盼。铜像背面用中文、英文、日文和韩文四种文字，讲述了1937年日本军攻陷南京后30万人遭到屠杀、凌辱，各地几十万慰安妇以及联合国人权委员会认定的这些女性被日军当成性奴隶的历史。这是一个伸张历史正义的丰碑，警示后人不能忘记日本侵略战争及对慰安妇等无数受害者的伤害历史。

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