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中评智库：美对华战略竞争如何应对

http://www.CRNTT.com   2023-08-13 00:01:22

尽管该秩序遭遇特朗普政府“退群”外交带来的一定程度的破坏，例如，美国不仅退出《中导条约》和《关于伊朗核计划的全面协议》等有关国际核安全秩序的国际条约，还退出联合国教科文组织和人权理事会等国际组织机构，但其后的拜登政府还是予以一定范围的重返和修补。究其缘由，这是因为自由主义国际秩序具有高度的复原力和强大的生命力，特别是面对中国为代表的新兴国家和发展中国家群体性崛起，自由国际主义国际秩序的韧性就在于其规范能够调适新兴大国的利益诉求，并引导其成为西方全球秩序的支持者能够起到积极的典范作用。 然而，在国际政治经济中心趋向“东升西降”的大变局时代，不论是特朗普政府还是拜登政府，中国都被视为该秩序的修正主义者。比如，在2017年美国《国家安全战略报告》中，时任美国总统特朗普直言不讳指出，中国创建的亚投行就是修正主义的表现。此后，拜登政府在其2021年3月发布的《临时国家安全战略指南》中明确表示，“中国是唯一一个能综合运用各种实力挑战自由国际秩序的国家”。  　　三是在文明形态维度，打造美国引领的民主国家联盟。作为文化实体的文明不仅是一个关于自我生存的完整体系或概念，也是一个民族全面生活方式的体现，更是人类最高的文化归类。 在一个由200多个国家和地区、2500多个民族构成的现代文明世界体系，世界文化的多样性存在本身就意味着世界文明多元化形态。而民主作为人类政治文明的重要结晶可谓是人类文明多元化形态的应有之义，也是全人类的共同价值之一。 　　进言之，多元化的人类文明形态本身就表明民主是世界各国及人民普遍享有的主权权利和法治权利，不是少数国家垄断的专利，也不是只有单一的实现方式，更不是西方大国用来干涉他国内政和进行大国博弈的“价值观武器”。溯及西方现代民主理论的产生过程和当前西方民主乱象的根源，可以得知包括个人自由、民主、平等、人权等核心理念的民主理论的本质是反对一切特权的革命，不但反对封建专制与宗教特权，也反对资产阶级特权。 同理，在一个多元文明形态并存的后冷战世界，即亨廷顿认为的一个包括中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、东正教文明、西方文明、拉丁美洲文明和非洲文明的多文明世界，同时也在一个以中国为代表的社会主义国家与以美国为首的资本主义国家两种制度并存的“大历史时代”，民主尤其是实现国际关系民主化应是人类文明的前进方向和未来愿景。 　　可是，自诩为“世界民主灯塔”的美国基于其“输出民主”的历史传统和终结冷战的历史经验，再次将人类共同追求的民主价值观“私有化”“武器化”和“意识形态化”，从而推进与中国的大国竞争和博弈，即时任美国国务卿蓬佩奥所呼吁的组成一个“民主国家新联盟”来改变共产主义中国。而出身美国民主党身份的拜登更是重视“价值观外交”，不仅在国内重振民主价值，还将民主价值观作为对外政策制定的根本原则和核心议程并在2021年12月9日至10日召开线上“全球民主峰会”。结合拜登在竞选总统期间的宣称，“必须修复和重振我们自己的民主，加强在世界各地与我们站在一起的‘民主国家联盟’，美国成为世界进步力量和动员集体行动的能力始于国内”，不难发现拜登政府打造美国引领的民主国家联盟的目的意在通过“价值观联盟”来构建遏制中国的“统一战线”，从更宽泛的视角看，也不乏与中国开展所谓的“文明的冲突”。

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