喜欢西方哲学家把「勇气」与「绝望」并论，认为勇气并不只是绝望的消亡，而是根本不顾绝望的存在，勇往直前的胆识与能力。因此，人世间有勇气的人像海里捞针，得之不易﹔没勇气的人像过江之鲫，往来皆是。

　　勇气种类很多，其中毅力与生活之勇气最值得一谈。

　　毅力之勇气表现在由坚拔的韧性所引导向前的能力。这是一种有谋思有果敢的勇气，绝非像古诗里「公无渡河，公竟渡河，渡河公死，其奈公何」的横冲直撞，或暴虎冯河的匹夫之勇。孟子的「自反而缩，虽千万人，吾往矣」为毅力之勇气的最佳注解。唯有反躬自问而理直气壮，刚毅之勇气才得自然流露。

　　读到方苞〈左忠毅公逸事〉文中「公辨其声，而目不可开，乃奋臂以指拔眦，目光如炬」，见毅力之勇气满室流溢。陶渊明一句「我不能为五斗米向乡里小人折腰」，辞去彭泽县令，以对抗滥用权势之小吏，甚有毅力之勇气的架势。范仲淹的「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」的宽大胸襟与高尚抱负，更熔炼了毅力的勇气。文穷而后工的司马迁，在受了腐刑之后，发愤以《史记》来「究天人之际，通古今之变」的坚韧不拔的节操，亮丽了毅力之勇气的光辉。

　　普罗米修士违抗天神宙斯的禁令，把生命与火给了人类，被钉在高加索山顶峭壁上，天天让大鹰啄食他的肝脏，痛楚亿分，历三万年不屈不挠的憾天裂地的毅力之勇气，有谁能比﹖还有大力英雄赫克力斯，一生护神护民，不仅解救了普罗米修士，更为兄长完成了十二件神人共颤的苦差事的丰功伟绩，非毅力之勇气上冲星斗的造化，无法毕竟其功。

　　毅力之勇气与体硕力强常有连理关系。然而，只重肌肉发达，无视同理之心的结党营私、好狠勇斗、凶残粗暴的崇拜个人英雄主义的当今人类社会的暴力取向，显然曲解了毅力之勇气的意义。

　　生活之勇气展现在人群互动的过程。人类的生活不外乎面对生、老、病、死的活动。在生到死这条路上，生活的勇气主要表现在敢于与人建立关系，敢于拥抱孤独，以及敢于发挥创造力三个基础之上。

　　人非孤岛。孤阳不生，孤阴不长。唯有阴阳一道，男女同心，和谐感通的人世间才能出现。因此爱人与被爱须要勇气，因为与人建立亲密关系，可说是一种经由逐步自我开放的冒险过程。这个自我表露的途中，可能铩羽而归，心灵受尽创伤，遍尝酸甜苦辣。但是一旦酵素同发，意气相投，刚柔得以相济，阴阳得以协和，两人同心，其言如兰花馨香，其利足以断金。若尽求肉欲的关系，则不入生活勇气之列。

　　拥抱孤独须要勇气。孤独与寂寞不同，孤独是对清静的拥抱，寂寞是对清静的抗拒。在孤独的状态，生命的范畴得到扩张，而非反射对生命的挣扎。可惜现代人常感孤寂，惶恐寂寞，害怕孤独，心海常是动荡不宁。只有培养拥抱孤独但不感寂寞的勇气，才能产生足够的能力，来面对与克服已至之生的波涛迭宕与未知但必来之死的黝暗恐惧。

　　最后，创造力的勇气提升了生命的光华。这种把一加一等于三的想像力付诸实践的创造乐趣与可能得到的成果，是上帝赋予人类手脚与脑力之后，所得到的最大的惊异。当然，原创力的展现，目的不在挑战上帝的权威，而在肯定人类的尊严与思想的价值。原创力的勇气，非鞭炮式的四散莽爆的噪音与乱态。相反的，它必须有敏锐细腻之心为基，善于观察入微，会通脉络。当其引爆，宛若升天之烟火，绽开朵朵有形有色的鲜明图案，为夜里的天空，带来出其不意的惊喜。

　　那么，你是个有勇气的人吗﹖你这么问我。我是个有勇气的人吗﹖我扪心自问。不是的，我只是一个还在追求勇气的梦想者。啊，梦想﹗梦想也是须要勇气。