清道光至民国初的的90多年间，在永定通往上杭的大道上，略具文化的官人、客商行至金砂赤竹村尾时，无不驻足观赏一座楼门上书写着铁画银钩的三个大字——“大夫第”，同时看到这座规模宏大、建筑技术精湛、外观壮丽的官家住宅，内心无不发出啧啧赞叹。

　　“大夫”，古代官职，位于卿之下，士之上。“第”是封建社会中官僚的大宅子。“大夫第”意思是封建社会里中层官僚的大宅子。

　　这座大宅子坐北朝南，依山傍水，山上緑树葱茏，楼侧前方小溪流水潺潺。它占地2700多平方米，土木结构，由主楼三个厅堂和两座横屋组成。淡黄的墙，黑黑的瓦，结构完备，还有附属工程：司厅（门前大道旁），烟棚作坊，学堂和池塘。其规模和结构当时在金砂乡是独一无二的。

　　楼主人邱含美，清干隆五十三年（1788）生，邱氏十九世祖，道光年间官至布政司经历——正六品（布政司是清政府机构，掌管一省的民政、田赋、户籍。长官为布政使——从二品。“经历”是布政司下属机构“经历司”的负责人。——正六品。）。他兄弟四人，上有父母，下有儿孙，计60余人。他们和睦相处。这跟邱含美饱读儒家经典有关，他深知 “万善孝为先” “首孝悌，次见闻”“修身、齐家、治国、平天下”。

　　正门前的门坪310平方米，地面用鹅卵石铺就，2.5米高的围墙三面围住门坪，围墙上方墙帽之下饰有花鸟图案。坪内开门三扇，大门一，侧门二。堂前大门上书写着刚劲有力的“大夫第”三个大字；朝东开一石门框侧门，曰“生门”。该门前有2根高4米大理石桅杆，桅杆顶端如特大毛笔的笔尖——这是封建时代有品位文官的标志，象征着楼主人的非凡和荣耀，当地人也分得一份荣光；朝西开一木门框侧门，曰“死门”。

　　踏进大门是前堂门楼厅，亦说屏风厅，30平方米，屏风两侧各一侧门，屏风打开则成中门，屏风柱上一联曰：“清风有意可留人，细雨无声能润心。”据邱含美第6代传人丘佛传介绍，中门平时不开，只有腊月二十四至正月十五、红白喜事或迎接官员时才打开。平时只走侧门。从侧门走过厢房走廊便是48平方米的中堂官厅，名曰“德福堂”，联曰“德从仁处出，福向善中求”。德福堂雪白的墙上绘有装饰图案，正中挂着松鹤和明清时名家的诗画。厅中摆设着高贵红花梨木茶几和一排太师椅、景德镇花瓶、江苏宜兴紫砂茶具。这些摆设用以招待贵宾，楼主人常与客人在此谈论时事风云、官场角斗、洋人嚣张、朋友往来等话题，有时也与族人在此谈桑话麻或生意之事，有时也会独自在此踱着方步来回思索。

　　从官厅穿过后堂厢房走道就到了后堂杨公厅，厅正中后壁供着杨公仙师神像，像前终日灯火通明，初一、十五更是烛光闪烁，香烟缭绕。楼中老翁老妪在香案前的蒲垫上跪拜，手捧香火，微合双眼，眼睑低垂，略显疏松的嘴唇吐露出沉重的语音，祈求赐福。有时以诵经、思神、服气、咽液的方式表示：“存心善性，人事天，聚性会神而合道。”

　　主体共三堂，前堂只有一层，中后堂为二层结构，一堂比一堂高15公分。

　　主体两侧各有两个巷道，过了巷道走过3米走廊便是东西两座横屋，它是楼人生活聚居的地方。

　　主体与东西两侧横屋共有9厅18井（厅堂、天井、水井），主屋三厅二井，东西横屋六厅十六井。檐边均用麻条石砌成，天井地面用大小相似的河石砌平。为何厅多？利于团聚、接客；为何天井多？利于通风、透光、排水。中后堂天井用规格麻条石支架起平台，平台上置放着蟹兰、碧桃、山兰、菊花、金桔、红梅等花卉盆景，它们四季芳香馥郁。

　　东横屋左边便是占地432平方米的烟篷——即加工条丝烟的作坊（1825年）。前面晒坪支架上摆放着一架架的晒烟，就像一片片的风帆。坪后屋内设有捆烟、刨烟、包装三个作坊。作坊大门镌刻着一副对联：“诚信生意隆，和善人脉通”，这是主人经商的座右铭。包装作坊门前也有一副对联：“吞云脑清精神爽，吐雾心静气度扬”，此联形象生动地勾画出了一副悠然自得的瘾君子的神态。作坊里，工人师傅忙得不可开交。黄澄澄、香喷喷的烟丝源源不断地销往闽西南各地，也销往广东潮汕甚至香港一带。

　　烟棚左后方是私塾学堂，占地200平方米，正厅神龛里供奉着文昌帝君（孔子）的雕像。长者携童在文昌帝君像前用香烛敬拜祈祷，保佑学有所成，金榜题名。穿长衫的先生摇头摆脑地教读，娃们齐声诵着：“人之初，性本善……”“学而时习之，不亦说乎！”“关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”朗朗书声不絶于耳。

　　学堂后30米处是220平方米水面的池塘。池塘里种着荷花，春天里小蝌蚪在这儿找妈妈；夏日里“蛙声一片，稻花香里说丰年。”这蛙声和读书声组成一曲优美的交响曲。

　　后山上长着高大的郁郁葱葱的松杉和各种杂树，引来许多鸟儿在此安家落户。每到春天，它们呼朋唤友，在这儿繁衍生息。最醒目的要算主人从外地引种的已长成高15米、胸径70厘米的罗汉松，它高大挺拔，鹤立鸡群，就像一把大伞给主人挡风遮雨。罗汉松周边有十余棵2米多高、叶子深緑、角质坚硬的铁树，它们就像一排穿着铁甲的卫士护卫着“大夫第”。

　　楼主邱含美第四子仙寿是个习武之人，其武艺在本乡远近闻名。他曾拜高源山崇圣寺主持为师，十八般武艺样样皆通，为维护地方安宁作过贡献。

　　邱含美孙媳腾魁夫人马氏因家教极严，远近闻名。

　　邱含美24代裔孙邱绍豪、邱元金为革命牺牲在金砂烈士名单中榜上有名。更值得一提的是邱含美22代裔孙骨伤科名医邱允中，他曾为刘永生将军在永定县、上杭县打游击时治过伤，1950年冬刘将军还专程到他家中拜访。

　　“大夫第”美丽壮观，浸润着儒家、道家、佛家文化，让过路客官“文官下轿，武官下马”，驻足在路边司厅里等待着主人的接待。