【经文】

　　古神1不2死3，是4为5烜6牝7。烜6牝7之8萌9，是4为5天地10亘11，绵绵12若13存14，用15之16不2罄17。

　　【注释】

　　1.古神：古，指过去已久的年代；神，指自然存在的、能创生万物的东西。例，《说文解字》：“神，天神，引出万物者也。”天：天然的；引：引起。在《道德经》中，古神是指先天宇宙中的先天形态物质，它是演化生成天体万物的本源。“古”字的甲骨文是会意字，表示已发生过、而且未说明的往事，即表示“过去”、“以前”。“神”字左边甲骨文形象祖先牌位，右边甲骨文形象母系血缘代代延续，左右两边甲骨文结合表示母系血缘的追溯。“古神”就是指对母系血缘往前追溯的终极。由人类→众生万物→天体的演化过程往前无限追溯的终极就是先天宇宙中的先天形态物质，是“混成”之物，老子称之为“道”。   2.不：副词，表示一般性否定。例，《庄子·德充符》：“鉴明则尘垢不止。”   3.死：熄灭，灭。例，宋·陆游《夜坐灯灭戏作》诗：“忽因灯死得奇观，明月满窗梅影横。”   4.是：指示代词，这，这样。例，《荀子·王霸》：“若是则百吏莫不畏法而遵绳矣。”   5.为：是，就是。例，《庄子·大宗师》：“吾欲以教之，庶几其果为圣人乎？”   6.烜：显着，盛大。例，王安石《上杜学士书》：“将相大臣，其势烜赫。”引申作“伟大”。   7.牝：雌，雌性（鸟兽）。例一，《说文解字》：“牝，畜母也。”例二，《尚书·牧誓》：“牝鸡无晨。”雌性即母性，常常比喻先天自然本性，或表示慈祥、宽厚的美德。   8.之：助词，用于主语和谓语之间，取消句子的独立性。例，《庄子·在宥》：“昔尧之治天下也，使天下欣欣然焉人乐其性。”性：本性。   9.萌：萌生，指演化生成……。例，《庄子·田子方》：“生有所乎萌，死有所乎归。”   10.天地：指天体，天空中所有的星体（包括地球）。例一，《庄子·天道》：“天地固有常矣，日月固有明矣。”常：规律，准则。例二，《庄子·秋水》：“何以知天地之足以穷至大之域。”   11.亘：连续，一个接一个。例，《北史·隋本纪下》：“旌旗亘千里。”   12.绵绵：形容词，接连不断的，一个接一个的。例一，《诗·王风·葛藟》：“绵绵葛藟，在河之浒。”例二，唐·白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无絶期。”   13.若：形容词后缀，表示事物的状态。例，《诗·卫风·泯》：“桑之未落，其叶沃若。”   14.存：生存，即产生（形成）幷存在着。例，《庄子·齐物论》：“其有真君存焉？”   15.用：产生功用。例，《庄子·人间世》：“人皆知有用之用，而莫知无用之用。”有用：可以直接应用。无用：不能直接应用。   16.之：助词，调整音节，无实际意义。例，《庄子·达生》：“善养生者，若牧羊然，视其后者而鞭之。”   17.罄：尽，用尽。例一，《说文解字》：“罄，器中空也。”注译：器中空：徐灏《段注笺》：“器中空则物尽，故罄有尽义，引伸为凡空之偁。”例二，《旧唐书·李密传》：“罄南山之竹，书罪未穷。”

　　【译文】

　　道这种先天形态物质是不灭的，这是伟大的母亲。伟大的母亲演化生成天体，于是使天体一个接一个地形成，天体一个接一个地形成幷存在着，这种演化过程所产生的作用是无穷无尽的。

　　【评说】

　　本章讲述了四个方面的问题。

　　第一，先天形态物质是不灭的。在先天宇宙中，这种先天形态物质是“独立而不改”的，它的时空分布是“迎之不见其首，随之不见其后”的。在《庄子·秋水》中则有“道无始终”的描述，也就是说，先天形态物质永远存在于时空无限大的先天宇宙之中。

　　物质不灭的观点与现代科学理论是一致的。物质可以从一种形态转变为另一种形态，但是不会消灭。例如，植物的叶子吸收太阳光而生成叶緑素，光子这种形态物质转化为叶緑素（形态能量）。光子是没有静止质量的，一般地把光子视为能量。所以，光合作用的过程是能量转化为物质的过程。当植物叶子乾枯被拿来烧火时，植物叶子这种物质又转化为能量：发热、发光。光子形态的转化，现代物理学有明确的论述1。

　　第二，先天形态物质是伟大的母亲。在第2章中有“有物混成……可以为天下母。”在第3章中有“道冲而拥之，若潽瀛，渊兮是万物之宗。”在第6章中有“无，名天地之始。”在第7章中有“有生于无。”再者，在《庄子·秋水》中有“至精无形，至大不可围。”在《庄子·达生》中有“合则成体，散则成始。”显然，母、道、宗、无、精、始，这些不同的名称（非恒名）所代表的是同一种东西，是先天形态物质，也就是先天能量，现在称为暗能量。

　　第三，当伟大母亲演化（萌）的时候，就形成天体、滋生万物，而天体、万物又继续演化。例如宇宙空间中星象的变化、新星的形成和恒星的坍缩、生物的进化或变异、灭絶等，这种现象一如《庄子·田子方》中所描述的“生有所乎萌，死有所乎归。始、终相反乎无端，而莫知其所穷”。也即是万物生、长、壮、老、覆是“周行而不怠”的，“生”就是“合则成体”，“覆”就是“散则成始”，整个过程是从“无”到“有”，又从“有”复归于“无”，而不同物类的无→有→无的演化周期是不同的。

　　第四，在第2章中有“宇宙有四大，而人居奇异焉”。人类是生物种类中能够自觉、主动、不断地自我完善的高等动物，是伟大母亲最为自豪的后代。人类能适应自然，认识自然，认识自己，改造自己，也能改造众生万物，改造人类的生活环境。不论是自然演化或人为改造，都必然服从自然法则，具有无可估量的积极作用。人类将从必然王国不断地走向自由王国，从而实现《庄子·大宗师》所说的“登天游雾，挠挑无极，相忘以生，无所终穷 ”。

　　【思考】

　　1.“古神不死”是什么意思？

　　2.试说说“天地亘”的功用。

　　注：

　　1.当一个光子湮灭时，它转变成一个正电子和一个负电子。相反地，当一个正电子和一负电子结合时，则转变成一个没有静止质量的光子，这也是能量和物质的一种形态转换。电子的静止质量是9.10953×10-18克，电量为1.602189×10-19库仑。