王充闾

　　设计者：卢诗琦

　　【版本信息】

　　广东教育出版社《中国现代散文选读》(选自《何处是桂城》,东方出版中心2000年版）。

　　【教学设计】

　　一、教学目标

　　确立思路（主要用的思维工具：AGO、CAF、FIP）：

　　首先，确立教学设计的整体目标。根据文本特点，教者把本节课设计成鉴赏与探究课，同时突出筛选、归纳、拓展等思维能力训练。

　　其次，围遶课标三维目标（知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观）设计要求，在充分考虑多种教学目标可能性的基础上，优先确立以下三个教学目标：

　　1.知识目标：理解文章的思想内容

　　2.能力目标：领略文章的材料处理方式（通过事件的剪裁来表现人物性格特点）

　　3.情感目标：体会作者之于故乡、亲人的浓郁感情

　　二、备用思维工具

　　AGO、OPV、PMI、CAF、FIP、聚焦等。

　　三、教学步骤

　　（一）导入

　　“那大山里呵，有一个美丽的仙女……” “那大山里呵，有一个孤独的白胡子老头……” “那大山里呵，有一个面孔狰狞的魔鬼……”念起这些童话片段，你有没有唤起孩提时代的记忆？这些零碎的记忆碎片中，映照出来的有些什么人？

　　我们记忆中的这些人可能各不相同，但他们肯定都是对我们各自有着深刻意义的亲朋，才能镌刻在我们心中并经得起时间打磨，现在回想起来依然有种温暖的痛感。记忆是一条倒流的河，它以现实为起点，带着我们向岁月的深处回溯……

　　王充闾先生曾说过：“在回忆的网筛过滤之下，有一些东西被放大了，又有一些东西被汰除了，留下的是一切美好的追怀，而把种种辛酸、苦难和斑驳的泪痕统统漏出。”经过回忆的筛选，回忆中剩下的东西都有些什么呢？哪些东西被不知不觉地放大了呢？这背后又隐藏了写什么？让我们先放下自己的回忆，进入到王充闾先生的回忆中，去感受、去交流、去回味吧！

　　（二）教学过程

　　1.快速阅读全文，梳理、把握全文大意：作者主要回忆了嫂嫂的哪些事？请分别用小标题归纳文章三大部分来表现嫂嫂的特点。（思维工具：CAF）

　　参考提示（图1）：

　　图1嫂嫂特点

　　2.从材料剪裁中体验情感（思维工具：聚焦）

　　（1）品读课文，找出你认为描写得好的地方，好在哪里？

　　第一部分：……热腾腾的一大盘饺子端了上来，全家人一边吃一边说笑着。突然，我喊：“我的饺子里有个铜钱。”嫂嫂的眼睛笑成了一道缝，甜甜地说：“恭喜，恭喜!小弟的命就是好！”按照旧俗，谁能在大年夜里吃到铜钱，就会长年有福，一顺百顺。哥哥笑说，怎么偏偏小弟就能吃到铜钱，咱们得检查一下。说着，就夹起我的饺子，一看，上面有一溜花边，其他饺子都没有。原来，铜钱是嫂嫂放在里面的，花边也是她捏的，最后又由她盛到我的碗里。谜底揭开了，逗得满场哄然大笑。

　　参考提示：突出了嫂嫂很疼爱我。

　　第二部分：待我长到四五岁时，嫂嫂就常常引逗我做些惹人发笑的事。……两个院落里便伴随着一阵阵爆竹的震响，腾起了“叽叽嘎嘎”的笑声……这都是嫂嫂出于喜爱，让我出洋相，有意地捉弄我，拿我开心。

　　参考提示：写出了嫂嫂与人为善，而且特别疼爱我。

　　第三部分：一天晚上，坐在灯下，父亲问她下步有什么打算，……嫂嫂呜呜地哭个不停，翻来覆去，重复着一句话：“爹，妈，就把我当做你们的女儿吧！”嫂嫂又反复亲我，问：“小弟放不放嫂嫂走?”我一面晃着脑袋，一面号啕大哭。父亲、母亲也伤心地落下了眼泪。这场没有结果的谈话，暂时就这样收场了。

　　参考提示：嫂嫂孝敬我父母，我的父母也疼爱嫂嫂，双方有着深厚的感情。（2）探究题：品味作者对事件材料的剪裁，体味其中的艺术魅力。（思维工具：PMI）

　　①再读全文，找出最能引起你会心一笑或让你流泪的语句，谈感受、说原因。

　　②试品味文中的场面描写，如“全家年三十吃饺子”、“牛挑兜肚”等，写这些场景有什么作用？

　　③文章通过写我们家和嫂嫂之间的事情突出了嫂嫂的可敬可亲，可否将文题改为“嫂子颂”？为什么？

　　参考提示(图2）：

　　图2材料剪裁辩证分析

　　3.拓展（思维工具：OPV）

　　王充闾有一本散文集，他将其命名为《何处是归程》。这个命名隐含了一种沧桑、悲凉和困顿，同时也隐含了一种叩问和探询的坚忍。

　　书前有两首七絶题记诗。其一： “世间无缆系流光，今古词人引憾长。且赏飞花存碎影，勉从腕底感苍凉。”其二：“生涯旅寄等飘蓬，浮世嚣烦百感增。为雨为晴浑不觉，小窗心语觅归程。”诗中确有对人生短暂苍凉的慨叹和难以名状的悲剧意识。但这种悲剧并不仅仅源于“无缆系流光”的无奈，它更来自诗人对“浮世嚣烦”，世人对功名利禄的争斗或倾轧，特别是诗人“人过中年”之后，似乎就有打点心灵归程的意思了。 他曾说：“对于故乡的认识，游子们无一例外地都会夹杂着浓重的感情色彩和想象的成分。原本十分鄙陋的乡园，经过记忆中的漫长岁月的刷新，在离人的遥遥想望中，已经变作温馨的留念与甜美的追怀，化为一种风味独具的亮点，放射出诗意的光芒。在回忆的网筛过滤之下，有一些东西被放大了，又有一些东西被汰除了，留下的是一切美好的追怀，而把种种辛酸、苦难和斑驳的泪痕统统漏出。”(《思归思归，胡不归》)这种敢于面对心灵诚实体会的表白，亦道出了“怀乡情结”相伴相生的问题。作者在回望来路、表达个人情怀、深入地展现了人的心灵风貌的同时，对人的精神归宿进行了探询。

　　——节选自孟繁华《精神还乡和灵魂归宿 ——评王充闾的<何处是归程>》 ） 

　　4.主旨小结

　　在作者笔下，故乡的真善，心灵的真善，情感的真善，亲人的真善都无须编造，无须雕塑，便可高山流水般地自然流露，跃然纸上，融合成一种美。这美是自然的、纯朴的，是美的真谛。在当今物质世界得到了空前发展的时代，这种真善美应是我们的精神家园和归宿。 

　　5.写作训练(思维工具：APC)

　　记忆的内容是丰富多彩的，可写的很多，但往往有那么一些场面、片段是最能引起你内心深处感受的。请对其作适当的取舍，写一段抒发个人真情实感的文字。

　　（1） 注意对事例材料的适当剪裁，详略得当；

　　（2） 可参考《碗花糕》中运用线索连贯部分的结构特点。

　　【教学后记】

　　王充闾先生是我国当代散文名家之一，《碗花糕》又是这位作家近期散文的优秀力作，既是回忆童年生活的乡土文章，又是写人的文章，更是抒情的文章，往事的回忆、人物的描写和对人物深深的缅怀思念水乳交融，难辨难分。

　　笔者以为，《碗花糕》是一篇真正意义上的美文，学生在阅读鉴赏的过程中深受其中的人物形象及情感感染，在探究、分析、归纳、拓展等过程中得到语文思维的有益训练。在教学中，笔者结合现在的学生写记叙文时单向叙述的单一模式，不懂得如何使用事件材料来表现人物、表达情感的现象，聚焦“材料剪裁”这一技巧，并以仿写练习作尾对本文作巩固提升外，还希望借《碗花糕》作为一个记叙文范例给学生启发与借鉴。