华首门，人称“中华第一门”，位于天柱峰西南处，镶嵌在一道天然岩壁上。石壁直如刀削，下临深渊。此为鸡足山奇崖之最，鬼斧神工，至此穷絶。

　　如今近在咫尺，我默默地凝视着她，震撼、激动、喜悦、感叹，心中涌起一团微妙纷杂的思绪。

　　细细地端详，只见华首门由两扇穹顶的石门组成，门高40米、宽20米，上部半圆形石崖突出近3米，中间有条直裂石痕，像是门缝；石痕中部还有状似“石锁”的突出物，檐口、门楣十分清晰，俨然闭门紧锁状。

　　石门的周围有松林相护，悬崖上有许多柱状节理岩面，凹凸有致，此起彼伏，极像僧侣袈裟的衣褶。门上有往来僧众敬献礼的白五颜六色的色哈达，飘动摇曳，增添了一抹亮色，体现出世人礼拜的恭敬与虔诚；四周悬挂着一些五色的经幡，随风飘摇，景观与藏地颇为相似。

　　忽然想到迦叶尊者的名字，两千五百年前，释迦牟尼佛圆寂前，将自己真正可以利益众生的甘露妙法全部交付给了迦叶尊者。迦叶尊者是释迦牟尼佛的上首弟子，头陀第一，为求解脱，抛弃富贵，昼夜精进修行。他的身高与释迦牟尼佛所差无几，比常人高几倍。

　　世尊圆寂后，为了让佛法广弘，迦叶尊者遵照世尊的法旨，主持完成佛法经、律、论三藏宝典的第一次结集，持佛祖所赐黎衣到达鸡足山华首门，石门自开，迦叶祖师从此门而入，守护着释迦佛衣钵，等待着千百亿“弥勒菩萨”归来，听闻佛法收持衣钵，延续慧命，荷担家业，再从此门而出，普化十方。

　　沉浮千载，沧海桑田，不变的是慈悲、约定与守候。  

　　仰望山顶，云气舒卷，半山的景色尽在眼底，华首门被一团祥和的瑞气包围着。遥想当年灵山会上，佛祖拈花一笑，迦叶会意，不须言说，心心相印，这是何等高妙的禅机。

　　华首门西舍身崖旁，有曹溪水流出悬崖下，涌注不息。相传，宋代在此处建立曹溪精舍，因而水得名为曹溪水。曹溪水和华首门之间，八功德水从崖石上流出，涓涓不絶。据说迦叶尊者曾在此处卓锡筑泉。

　　华首门的旁边，有一个金刚洞，此洞非比寻常，实为极佳的清修之地，一位法王曾认定此处为印度祖师无着菩萨当年所修行的山洞。

　　八功德水清澈甘甜，各处胜景令人流连。我们粗略计算，每隔十分钟，便有十余位朝圣者赶往华首门，或乘坐缆车，或步行而上，喜悦之情，溢于言表。

　　面对心中向往的圣地，众人心怀踊跃，一字排开，献上心中最崇高的敬意：跪拜华首门，顶礼迦叶尊者，祈愿正法昌盛，国泰民安。

　　众人跪拜的时刻，所有的疲惫与辛劳全部烟消云散，化作缕缕清风与梵音，涤荡心田。

　　我们把专门带来的哈达从背包里拿出来，在哈达的一角包上石块，用力投向那高耸陡峭的石壁。有此一说，能把圣洁的哈达挂在石壁上，将会获得无尽的吉祥和和智慧。

　　凝视华首门，我和同伴禁不住用手、用头轻轻地碰触石壁，仿佛这石壁是有生命的，令人心驰神往，浮想联翩。华首门啊！今天您这扇门能为我开吗？

　　这时，山上缓缓走来一位老和尚，他站在那里，静静地注视华首门片刻，便独自盘坐在石门前，双手合十，仿佛入定。金色的阳光洒落在他的身上，老和尚的相貌显得更加庄严，令人肃然起敬，我不由得对着这位老和尚顶礼三拜。

　　这天，来自天南海北的僧俗大众和游客，在此处用各种不同的方式，表达着心中的敬意与仰慕，华首门前，留下了许多深深浅浅的足印。

　　印度传说中，整个三千世界都是梵天的一个梦，那么迦叶佛的千古禅定，是否也是一个美妙无比的禅梦呢？

　　有些居士，不仅献上哈达，还供养一些瑰丽的水晶石，紫的、黄的、蓝的、红的，五彩斑斓，格外绚丽。

　　此处神圣无比，富有一种豪迈的气势，不仅景物壮美，一些美好的传说也给人以无限的遐思，诸如“罗汉壁”——

　　迦舍殿的一位师父给我们讲了一个这样的传说；每年腊月初八，释迦牟尼佛得道日，落日的余晖洒在絶壁上，朝山的香客们就会看到一幅奇妙的景象：缭绕的五色祥云向四处弥漫，云海犹如波涛一般翻滚，祥云之中陆续变幻出幢幢人影：一个罗汉挺着大肚，与另一个愁眉苦脸的罗汉说说笑笑；长手罗汉张大嘴巴，用手托着月亮；长脚罗汉脚踏一只巨鳖，得意地大笑；一个罗汉合掌坐在莲花上参禅，另一个罗汉低着头数佛珠；一个罗汉手拿干坤圈，追向前方的罗汉……三个一群，五个一伙，把华首门团团围定。正如一位法师诗中所写：“夕阳返照罗汉壁，此景玄妙言难尽。”

　　另有一个传说：迦叶尊者携弟子来到鸡足山，于华首门入定，石门随即封闭。他的一个弟子匆匆尾随而来，痛哭不已，直到日落才折返迦叶殿。此时，殿内景物依旧，人已全非，僧众完全不认得他。他向僧人说起自己的经历，众僧听罢，哄然大笑。

　　一个老僧说道：“你这小和尚，岂不知迦叶尊者在华首门入定，距今已五百年了！”

　　迦叶尊者的弟子一听，大吃一惊。此后，便有了华首门五百年一开的传说。

　　如此玄妙的传说与景致结合，为华首门增添了浓郁的灵气与神秘。

　　即将返回光明寺，此刻心中不免有些伤感，纵然万般留恋，千度不舍，亦有相别的一刻。

　　或许，人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景，以及看风景的心情。

　　临行时，再拜华首门，涕泪潸然。佛恩无以为报，唯以此警句自勉：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”