赏过莲花石，又听常乐师说起另一处灵石，名叫盘陀石，是迦叶尊者守衣入定飞鸡足山时，第二个落脚点。

　　盘陀石位于光明寺西、八功德水下，高40米，直立如笋，原石上有行者建阁而居，在此观赏，四周风景俱佳。

　　听闻那里是闻佛师的住处，便与师父电话联络，得到许可后，一行人便沿着山路进发，前往盘陀石。

　　走出光明寺后院的小门，满山的石林便映入眼帘了。山石大大小小，奇形怪状，嶙峋而立，颇有一种气势。小一点的石头宽约半米，大的足有两三米长宽，大多点缀于盘根错节的古树下。

　　由于气候的原因，石上长满了青苔，有种“雨余青石霭，岁晚緑苔幽”之感。据说，这片山石叫做摘星石，自天外飞来，平添了一抹神秘的气息。

　　抬头观望，头顶的天空已被树叶覆盖，让人几乎辨不出方向，极为隐蔽。如果观光的旅人无人引领，贸然前往，极容易迷路，自然也无法找寻到盘陀石。

　　走到这时，我们已完全放弃藉助经幡或路标指引，独自前往的念头。

　　我们穿过摘星石，去往通向盘陀石的小路，这条路坑洼不平，丝毫没有经过人工的修葺，大约走了10多分钟，只见一块五六米高的大石壁陡然而立，上面刻着闻佛师亲笔题字：“九重兰若。”再往前行走几分钟，便到了闻佛师的住处盘陀石。

　　盘陀石紧挨着有一幢构造简单的吊脚木屋，一侧飘动着鲜艳的经幡，屋前一池清水，水中漂浮着几片落叶，纵然已失去了鲜活的生命力，依然保留着一种倔强的緑意。木屋前方有一口黄色的大钟，钟上刻着“宾川县鸡足山光明寺6月19日”的字样。

　　第一次近距离看到大钟，感觉有些兴奋，忍不住驻足仰望，又想伸手摸一摸，不知是否能聆听到雄浑沉厚的钟声。

　　正想着，只见闻佛师从木屋前面的椅子上站起身，微笑着望着我们。我留意到木屋上有一行师父的亲笔题字：“幸闻弥陀具足名”，字体苍劲大气，心中不禁感叹起师父的书法功夫。我们向师父问好，之后坐在师父不远处的小凳子上作短暂的休息，身后背对着悬崖。

　　“不要坐在那里，那里是风口，会受风的，你们坐到这边。”闻佛师说完，又让侍者给我们拿来几件披风，让我们披在身上。闻佛师笑着说：“山上冷，你们穿的太少了。”

　　这一小小的举动和话语，让我的心头不由涌起一阵暖流，那是一种淡淡的如清风吹拂般的温暖，原本感觉到的些许寒意也消融了去。

　　此刻，弥陀鸟不时地飞过，环顾四周，脑中自然而然地跳出一些辞藻，“陋室铭、世外桃源”，尽管形容此处并不十分恰当。

　　在我们的祈请下，师父随缘地为我们做了开示。他的话不温不火，言谈随和，却震颤人心，无论是口语化的表达，或是哲人般的言辞，都潜藏着某种深刻的内涵，让人回味，带给人一种觉醒。

　　听师父的开示，感觉时间过的很快，转眼到了中午打板吃饭的时间。盘陀石边有一个小小的厨房，几个年轻人在忙碌着。

　　不一会儿，师父的侍者恩寂师，端出了他亲手做的饭菜，放在了小木桌上，简单清淡，四个素菜，每人一碗面片汤。我们围坐桌前，此时跑来一个可爱的小兔子，师父叫着：“小白，来吃饭了。”

　　经介绍我们得知，这是一只野兔，每次听到打板都会准时出现，前来吃饭。

　　师父掰些馒头给它，小白很会享受地吃起来。小白它白白胖胖的，特别是那两只长长的耳朵粉白粉白的，有趣的是，它吃东西的时候，总是闭着眼睛，一副惬意的样子，大概它知道这里是不会有人打扰它的吧！由于平日来这里的人很少，不经允许旁人是不能随便上来的，没有光明寺的师父指路，也找不到这里。因此，这里的锅也比较小，突然来了我们几个，饭菜就难免不充足。

　　闻佛师吃过一碗面片汤就撂下了碗，说吃饱了。我们知道锅里的饭不太充足了，不免愧疚，又心生感激，闻佛师就是这样处处为别人着想。

　　我们让师父再吃点，师父却怎么也不吃了，在木屋前散步看风景。过了一会儿，我们吃过饭，来到师父跟前，说起木屋前的那块石头，师父说是迦叶尊者来鸡足山入定时第二个落脚石，你们可以去看看。

　　石头在木屋前，上面供着一座我叫不出名的小巧的佛塔，佛塔前有个蒲团，我们跪在蒲团上，遥望着华首门，极尽虔诚地拜了三拜。希望得到迦叶尊者的加持。