不等清早啼鸣的鸟儿将我们唤醒，静阳庵的晨钟便已鸣响，冬、冬、冬，声音清亮悠远，响彻山谷，似乎能传到遥远的山那边。

　　匆匆刷牙洗脸，整理衣装，一行人跟随师父们上殿诵经，认真过起了修行生活的第一天。

　　静阳庵尼师的佛事活动，每天早晚两次上殿，晨钟暮鼓，早课诵读《楞严咒》、《大悲咒》和《十小咒》，《大集贤护经》，晚殿三堂功课，即诵《弥陀经》、《药师经》、《礼拜八十八佛》和《大忏悔文》，每逢农历初一、十五，加香赞拜愿。早斋午斋时，依《二时临斋仪》以所食举供诸佛菩萨，为施主回向，为众生发愿，然后进食。

　　这天清晨，与往常一样，尼师们做着早课，诵经声语速和缓。受此感染，面对佛菩萨的庄严与慈悲相，我们也捧着书本，一同做课，磕头、礼佛，极尽赤诚之心。

　　大约七点钟，木鱼梆声敲响，尼师们都去斋堂过斋，我们也跟随其后，走进斋堂。

　　堂上供着一尊弥勒佛，金身弥勒，袒胸露腹，笑口常开，看着让人心生欢喜。一副寓意深远的楹联人尽皆知：肚大能容，容天下难容之事，笑口常开，笑天下可笑之人。另有一联与此有异曲同工之妙：开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，与己何所不容。

　　想起旧时曾去过杭州千佛禅院，弥勒殿中有对联曰：终日解其颐，笑世事纷纭，会无了局；经年袒乃腹，看胸怀洒落，却是上乘。

　　此类种种，把弥勒佛的形象刻画得淋漓尽致，趣味盎然。双手合十，礼拜弥勒佛，心想着且学佛笑看人生，以宽大的胸怀面对生活。

　　弥勒佛的两旁各有5排长桌，一排可坐5～6个人。桌上各有暖瓶，与上殿一样，尼师们按照职位高低，坐在东西向狭长的桌子后面，依次而坐。

　　十余位师父就座后，在一位常住居士的引领下，我们与一众行法居士排着队走入一侧长桌前坐好，约有20人，遵循规矩止语。此时不觉腹中咕咕，饥肠辘辘，行斋堂早已备好清粥小菜，逐一端来。

　　我们先后品尝了四道菜，青笋、土豆、南瓜和青菜豆腐。清淡爽口，唇齿留香。庵堂的饭菜味道总是那么特别，非家常饭菜所能比拟。

　　吃过斋饭，我们注意到一位头发花白的老居士，她将笼屉上留下的烙饼渣一点一点地捡起来吃掉，尼师们则拿起暖瓶，在碗中倒些热水，和着残汤饭粒一并喝掉，干乾净净，不留痕迹。

　　见此情景，心头涌起一句话来：“施主一粒米，大如须弥山。”想来定是师父们觉得粮食来得不容易，不敢浪费，未免来世披毛戴角偿还。于是我们纷纷效仿，不敢有所亏欠。

　　过斋后，斋堂又发了水果，有柚子、椪柑等，味道清甜，回想起来路时，山中成片的丫柑树，不禁扬起嘴角；还有一些不知名的坚果、饼乾和红薯干，很香的味道。据说是朝山的女众临走时留下的。

　　用过斋，大家排队离开，各回住处修行。此时忽然发现斋堂中并无功德箱，心中不免疑惑，从前去过几次庙宇，大都设置有功德箱，惟独此处空空如也。

　　步出斋堂的时候，我们还为此悄悄议论，生怕有所亏欠，便想找机会向同修居士问个清楚。

　　辗转来到斋堂后院，只见几位常住居士正在忙碌着。打水、砍柴、刷碗，不可开交。

　　听到我们的询问，一位居士告诉我们，这里不设功德箱，不过，还是随心付一点好，不占用别人的财物就是诚实，出家人吃的用的都是四方的供养，咱们还没有那种福德因缘，承受不起啊！

　　这番话让我们感到有些意外，心中更添了几分敬意。我们蹲下身，也来帮忙，打水、扫地、洗碗，做些简单的工作。在大家的齐心努力下，很快便整理得乾净妥当。

　　久未劳动，身上不觉大汗淋漓，望着常住居士们辛勤忙碌的身影，这一刻十分佩服这些大菩萨，他们默默地护持道场，任劳任怨，全然不觉得苦，那份自在与洒脱令我们羡慕又汗颜。

　　想想自己，终日为生计奔波，忙忙碌碌，心无歇止，一片茫然。渴求的越多，就越痛苦，而眼前的居士们却想着回报佛恩，护持道场。相比之下，实在是愧对佛菩萨！