山中的溪水哗哗地流淌，松林透入的阳光又细又长。在我们歇脚的时候，山下走来一位头戴草帽、身背行囊的行脚僧，众人纷纷顶礼，与他亲切地交谈起来。

　　交谈中得知，这位师父一路化缘，从江西行脚，一直到鸡足山，步行几千里，整整用了三年半的时间。

　　“请问师父德号上下？”一位同伴问道。

　　“阿弥陀佛，法号；果来。”师父双手合十。

　　于是我们再次顶礼，问道，“果来师，行脚的生活苦不苦？”

　　“苦是有一些的”，他淡淡一笑，“不过也清净一点，清静才使人有所感悟嘛！人与宇宙之间的感悟”。

　　为报佛恩而朝山，为成道业而行脚。这一刻，我的眼前忽然闪现过一幅幅画面：一个僧人在风雪中独行，足下留有一排长长的印迹，看似孤独的背影，内心却是无比坚定、踏实与安稳。

　　三年半的行脚，只用一句话淡淡地带过，顶风雪，冒严寒，爬山越涧，风餐露宿……期间潜藏的艰辛又岂是我辈得以揣测知晓？一个朝圣的行脚僧，心灵的虔诚与生命的渴求都随自己的脚步一路跪拜而来。

　　果来师告诉我们，他此行的目的要去光明寺寻访善知识，再磕大头朝拜华首门，追寻大德足迹。他有许多同门师兄，四处行脚参学，去各地佛山朝拜，有些已有十年的行脚经历。

　　说起这一路的见闻，果来师赞叹起来：“后面还有几位师父，很了不起，他们一路磕大头正在往华首门上呢，。”

　　我们请求果来师给我们示范着磕头的动作：双手合十举过头顶依次往下移，额头、嘴前，胸口，代表身、口、意，然后匍匐在地，伸直双手、合掌。如此反复进行，表示虔诚与尊敬。我们感动的纷纷模仿，给鸡足山叩以虔诚的一拜。

　　果来师又给我们说道：”礼佛朝山、云水行脚就是学习、效法，感悟诸佛菩萨的悲智愿行。 朝山礼佛、请法，磨炼身心，在上求佛道与下化众生的菩萨道上，守护菩提心，成就菩萨道。”

　　说话间，我们注意到了他卸下的行囊，忍不住问道：“果来师，你的包里装着什么？”

　　果来师忽然有些不好意思起来，笑笑说道：“也没什么，有几本书和我们出家人应该如理携带的物品”我们看到包裹的一侧露出一个小盒子，问他是什么，果来师说道，里面装着已故母亲的相片。

　　此时，我们看到他脚下的鞋子，已经磨坏了，鞋帮明显有破损的地方，心中不由涌起一阵感动，看看自己，再想想师父，真实的修行就在脚下呀！

　　我的同伴问果来师是修什么法门的，果来师告诉我们说是修净土法门的，然后我们请求果来师就净土一法，给我们做一个简单的开示，果来师很慈悲，很耐心的给我们开示；“净土教言是无对待的教言，它泯灭了对待的痛苦与执着，让我们瞭解本心之清净，本心之无染，并在此来守护它、实践它。”最后他意味深长的对我们说“你们要真正的发心，不发心就不相应啊！

　　果来师临别时的这番话，让我们深有感触，受益匪浅。

　　说话间，果来师已迈出几大步，在他的脚下，蜿蜒的山路如履平地，而我们却是艰难前行，被他远远落在后面，实在有些惭愧。

　　仔细回味，被落下的路又岂止这一段？修行的路上，心境上，早不知被甩到哪里去了。