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「一中各表」下的中华民国与辛亥革命还有关吗?

  六问联合报之四

  这篇评论我们想针对联合报社论的另一个内在矛盾提出看法。

  联合报的系列社论,有一个很有趣的观点,那就是一中各表与辛亥革命的关联。联合报认为台湾正有一种论述的价值在上升之中,那就是由辛亥革命所赋予的中华民国的价值。此一价值的核心点在于如何建设新中国,这也就是说中华民国的命运是与新中国的建设分不开的。就这点而言,中华民国在台湾的民主建设,正指引出了这样的方向,特别是在大陆经济起飞,两岸的经济差别不是那么大的状况下,乃显出了此一面向的可贵。

  联合报以上的观点,凡是走过蒋经国主政岁月的人,大概都不会陌生,但是把这样的观点和「一中各表」连结起来,却不免令人有种时空错置之感。

  当年,在以三民主义统一中国为口号的冷战时代里,你也可以说那就是某种意义的一中各表。那时,两岸已经是冷和的局面,国际冷战格局虽不变,但和解政策已成主流,所以两岸的军事对峙已见和缓。在那个历史时空中,尽管台湾始终处于内外皆不利的态势下,我们一直没有放弃去和大陆竞争合法性与正当性。当时的国民党政权,当然还谈不上是民主,可是我们总是以此为号召,而事实上由于蒋经国对权力的某种自制,乃至解严,也的确为后来的民主化铺平了道路。所以我们可以将民主化作为对大陆的政治号召,并以之建立中华民国在全中国发展的价值。这也就是我们所说的灯塔效应。但在那个时空中,国民党政权却绝对不会说一中各表,因为那时的中华民国仍认为对岸的政权为伪政权。

  在我们看来,真正有意义的「一中各表」,其实只出现在一个很短暂的时空中,那就是国统纲领时期。照国统纲领的基本架构,它的确仍将中华民国的主权涵盖全中国作为前提,而且把国家恢复统一作为其最终的目标,同时也设定了一些条件做为国家恢复统一的先决要件。这时的状况的确是「一中各表」,以一个中国为前提,也就是说世界上只有一个中国,台湾与大陆皆同属于整个中国,这和大陆的「一中新三句」是重合的。如果联合报所意指的一中各表与辛亥革命的联系,指得是此一意思,则没有问题,因为国统纲领中所设定的条件的确可以视为是建设新中国的内涵。

  但是现在回头来看国统纲领,就会发现那不过是一份历史文献而已,当时的李登辉政权从未认真看待过这份文件,这份文件只是李登辉拿来堵当时国民党内非主流派的嘴的工具而已。从此李登辉所展开的民主化工程,从来就不是要建构一个灯塔,而是和本土化挂勾,要将中华民国完全转化为一个和中国脱钩的政权,对于这个过程,我们可以说当他在康乃尔大学说「中华民国在台湾」时,中华民国已经成了「偏安」在台湾的政权了,而两国论则更进一步,从此中华民国已经和辛亥革命脱钩,也与建设新中国脱钩。

  这也就是说,台湾的民主化,其一个很重要的内涵,就是实质上完成了主权的限缩,只是宪法尚未改,所以法理上尚未完全和中国脱钩而已。

  从这个角度看,这时李登辉在两岸对话中所说的「一中各表」,已经是个他掌中的玩物,其重点是在「各表」,只要中华民国这个名号犹在,他爱把一中各表说成方的就是方的,爱说成圆的就是圆的,反正怎么说都有他的道理,所以当年苏起在为两国论的风波辩护时,连所谓「特殊国与国」也是「一中各表」的变形。然则「一中各表」也就在这样的操作过程中被彻底「玩死」了。我相信这一过程联合报当会记忆深刻才是。

  当然,人们或者会说,当马政府成立后,局势已有了本质性的改变。我们当然不否认这一年多来两岸局势的迅速和缓,可是当马政府仍然搁置国统纲领,仍然言必称尊重两千三百万人对台湾前途的决定时,这样说的「一中各表」其具体内涵会是什么呢?这样表述背后,被本土化了的中华民国内涵,和辛亥革命与建设新中国还有多少本质的关连呢?试问一个完全本土化的中华民国还能不能对大陆构成灯塔效应?

  如果我们根本就是以「异己」的方式在思考两岸关系,是无法成为灯塔的。而且,冷战格局迫使两岸无法交往,所以不得不求之于灯塔效应,而今两岸互动已经如此频繁,难道中华民国还只永远想当灯塔而已吗?

  当联合报在论述一中各表与辛亥革命之关联时,应该认识到目前马政府的「一中各表」论述只是个防御性的工具,而且防御的对象只是民进党,「一中各表」对国民党而言,已经不是一个两岸关系的政策论述,而只是企图以此证明国民党仍在捍卫中华民国的主权而已,至于这个中华民国的内涵为何,其实已经不暇深究了。换句话说,「一中各表」其实只是「一个中华民国各表」而已,它并没有进取性,也不代表一个战略构想。然则在这状况下来提辛亥革命,不觉得有些讽刺吗?

  我以为对于联合报的论述而言,如果它希望大陆能够依照「一中各表」来正视中华民国的地位,并且真的让两岸回归到辛亥革命的情境中去的话,那恐怕就不能不先要求国民党把它的「一中各表」说清楚,也得问国民党要怎么处理国统纲领。若不能如此的话,则这个论述本身就会只是「庄孝维」(玩假的)的东西而已,不是吗?

  然则我想试问,现在台湾还有谁想进取中原?想去经略大陆,建设新中国?还有几个人不是「偏安江左」派?现在的国民党政权是不是一个只想偏安的政权?这种偏安和台独究竟有多少距离?偏安又如何建设新中国?

  原文刊载于《旺报》民国99(2010)年1月22日
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