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第六章 社区文化:广卫模式的内涵之三
社区文化建设是社区建设的一项重要内容,在社区建设中发挥着社会整合、情感交流、价值引道的重要作用。加强社区文化建设,是改革开放和社会主义现代化建设的迫切要求,是构建社会主义和谐社会的基础性工作,也是提高城市文化软实力的基石。近年来,经过不断的努力,广卫街的社区文化建设取得了一定的成效,对建设“自治好、管理好、服务好、治安好、环境好、风尚好”的“六好”平安和谐社区发挥了重要作用,本章主要对广卫街社区文化建设的要素、广卫街社区文化建设的兴起和广卫街社区文化建设的效应等问题作些探讨。
第一节 广卫街社区文化建设的要素
社区文化是一定的地理环境、历史传统、生产方式等因素相互作用的产物,是城市现代化建设的关键所在,它已经成为城市现代化发展的灵魂。我国对于社区文化的研究,始于20世纪80年代中期,但是,由于理论界对社区文化的研究角度不同,故而对社区文化的含义也有不同的界定,目前仍然莫衷一是。本节就广卫街社区文化建设的概念界定、广卫街社区文化建设的主要内容、广卫街社区文化建设的基本原则等问题进行阐述。
一、 广卫街社区文化建设的概念界定
文化建设是人类历史发展的重要内容,是社会进步的重要标志。文化的概念是多义的,其本身的涵义广大。对文化概念的理解和把握,直接影响到我们对社区文化概念的解读和理解。
(一)文化的基本内涵:广义与狭义
什么是文化?1992年4月由中国大百科全书出版社出版的《中国大百科全书》中的社会学卷和哲学卷对文化作了定义。社会学卷认为:“广义的文化是指人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。狭义的文化专指语言、文学、艺术及一切意识形态在内的精神产品。”哲学卷认为:“广义的文化总括人类的物质生产和精神生产的能力、物质的和精神的全部产品。狭义的文化指精神生产能力和精神产品,包括一切社会意识形式,有时又专指教育、科学、文学、艺术、卫生、体育等方面的知识和设施,以与世界观、政治思想、道德等意识形态相区别。”可见,文化这一概念具有广义和狭义两重含义,而且包括物质文化和精神文化两个层面的内容。[梁万斌:《社区文化内涵分析》,《徐州建筑职业技术学院学报》,2004年第2期。]
(二)社区文化的概念:广义与狭义
正如对文化的概念可以从狭义和广义两个方面去理解,对于社区文化的理解自然也应从狭义和广义两个方面去理解、把握。通常认为,广义的社区文化是指社区居民在特定的区域内,经过长期实践而创造出来的物质文化和精神文化的总和。狭义的社区文化则专指社区精神文化,即社区居民在特定区域内、长期实践过程中逐步形成和发展起来的价值观念、生活方式、行为模式和群体意识等。只有将广义和狭义、物质和精神两个层面的理解结合起来,才能揭示出社区文化的全面内涵。同样的道理,一般来说,在社区文化中,当与经济、政治、社会建设相提并论时,文化的基本内涵主要取其狭义。
(三)对广卫街社区文化建设的理解
社区文化是一定的地理环境、历史传统、生产方式等因素相互作用的产物,它的形成和发展无不带有社区特有的印记。由于我们这里主要是从狭义的角度理解文化和社区文化的概念,笔者认为,广州市越秀区广卫街的社区文化是在广卫街特定区域内的居民长期活动中形成的具有广卫特色的群体意识、价值观念、行为模式、生活方式等文化现象的总和,它以居民为主题,以邻居节为载体,以邻里和睦为亮点,以和谐社区为根本,重在培养参与意识、互助意识,具有明显的广府文化以及岭南文化的地域特征。
二、广卫街社区文化建设的基本内容
城市社区文化是一个多层次的体系,根据广卫街社区建设的发展要求,我们可以从以下三个方面来把握广卫街社区文化建设的基本内容。
(一)思想道德文化建设
加强思想道德文化的建设,以提高社区市民的基本素质,是城市社区文化建设的核心内容。在经济全球化的进程中,国内外各种思想文化相互激荡,作为社会生活共同体的城市社区,汇集着不同的文化现象,思想道德标准各异。为此,必须按照中国特色社会主义理论体系特别是科学发展观的要求,用先进文化去占领社区思想文化阵地,加强社会主义思想道德文化的建设。要以贯彻落实《公民道德建设实施纲要》为基础,培养居民正确的理想信仰、民主法制、生产生活的观念,从而为城市的经济发展提供强有力的内在动力。
(二)生态环境文化建设
进行生态环境文化的建设,以优化社区市民的生存条件,是城市社区文化建设的重要内容。在城市化发展的过程中,由于人口的快速增长和低成本的城市建设,带来了城市生态环境发展中的许多问题,如自然生态失衡,环境污染严重等。为此,要积极开展对市民生态环境意识的教育,普及生态环境保护的科学知识和有关法律知识,使市民对进行生态环境文化建设形成一种共识和观念,提高他们保护生态环境的觉悟水平和相关能力;同时,还要建立有效的管理和控制制度,以加强生态环境方面的建设、维护和管理,促进社区内部生态环境的不断改善和进一步提高。
(三)科学知识文化建设
宣传和普及科学知识文化,以帮助社区市民提高科学知识水平,是城市社区文化建设的内容之一。在当今时代,以电子信息技术为代表的科学技术迅猛发展,深刻地影响着人类的生产生活方式和思想文化观念。因此,要适应现代生活的需要,加强社区的网络建设,加强科学知识文化的宣传,促进文化建设与科学技术知识普及的互相渗透、互相吸收,使社区居民既能够敢于迎接技术革命的挑战,与时俱进,又培养出崇尚科学,反对愚昧的品质,自觉地扺制腐朽落后的思想文化和生活方式的影响。
三、广卫街社区文化建设的基本原则
广卫街社区文化是由生活在其中的社区居民长期创造的,它从诞生之日起,就无不注入了其创造者——人的一切思维特点和特征,因此,社区居民是社区文化的主体。但是,当广卫街社区文化区域内的文化环境形成后,又反过来给创造它的人以各种影响。因此,广卫街社区文化建设首先应关注的是人的问题。广卫街社区文化建设的根本是人,其标志也是人的现代化素质的提高。广卫街社区文化建设应本着以人为本、以文化人的原则,软硬兼施,也就是软件硬件建设一起抓,以全方位满足社区居民的精神文化生活需求。
(一)以人为本的原则
随着广州率先基本实现现代化进程的推进,广卫街社区作为传统日常生活的寓所,也在经历着现代化的变革。居民的需求越来越呈现多元化、多向度的发展趋势,他们也越来越需要通过超越传统的以天然情感为基础的日常生活交往,超越个人和家庭、邻里层面的更广泛的人际交往互动网络来满足多样化的需求。社区作为民众参与社会互动网络的一个最为基本的组成成分,在满足现代都市人多向度的需求方面,是必不可少的。因此,繁荣广卫街社区文化要以人为本,即以人的需求为出发点,以人的满足为过程,以人的素质提高为归宿,以人的创造为成果。其中,以人的科学文化素质和思想道德素质的提高为核心的部分。
(二)以文化人的原则
以城市社区文化的独特功能提高人的素质是发展繁荣社区文化的主要目的。城市社区文化,不仅会对人的素质产生直接或间接的影响,而且由于其社会性、公益性等属性,尤其可以发挥传播、接受、交流、展示的作用,还可以在社会大舞台上形成区别于其他文化的独特优势。因此,发展繁荣广卫街社区文化,必须贯彻好以文化人的原则,弘扬健康科学的城市社区文化,自觉准确地把握社区文化的特点,充分发挥社区文化的功能,使社区成员在文化繁荣过程中满足需求,陶冶情操,学习掌握文化技能,完善人际关系,提高自身素质。
(三)软硬兼施的原则
广卫街社区文化的发展繁荣需要有一批硬件设施,包括都市阅览的场所、体育健身的场所、文化娱乐的场所、展示交流的场所。这些都是满足文化需求、繁荣社区文化的必要设施。没有这些设施,就无法满足社区成员的文化需要,就无法展示家庭文化、行业特色文化,就无法在社区成员中交流、接受和传播文化。除此之外,还要有相应的软件。社区文化的策划和组织,社区文化方向的确定和引道,社区文化品位的培育与提高,以及城市社区文化志愿者的培训与服务等,都属于繁荣社区文化必需的软件。繁荣社区文化,需要硬件、软件两手抓,兼而有之,相辅相成,使硬件充分利用,软件健康运作。
第二节 广卫街社区文化建设的兴起
随着我国城市建设的发展,社区文化建设已成为社会发展趋势。改革开放30年来,广州在经济建设取得飞速发展的同时,社区文化建设也取得了较大的成就,从无到有,从小到大,已成为人们日常生活中必不可少的一部分。广卫街社区文化正是在此背景下应运而生,尤其是进入新世纪以来,广卫街采取有效措施大力开展社区文化建设,取得了一定的成效,推动了和谐社区的建设。
一、广卫街社区文化建设的背景
20世纪90年代以来,随着我国城市化进程的不断加快,城市社区大量出现,社区建设问题开始受到人们的普遍关注和重视。在国内如火如荼开展社区文化建设的大环境影响下,广卫街形成了推动社区文化兴起的合力。在诸多因素中,最为重要的背景因素有三个方面。
(一)我国城市化的进程
改革开放以来,我国的政治、经济、文化等各个方面都已发生了前所未有的深刻变化,呈现社会结构整体转型的鲜明特征,特别是在快速推进的城市化进程中,社区作为构成社会的基本单元、成为承载社会变迁的主要载体,成为各种社会群体的聚集区、各种利益关系的交织处、各种社会组织的落脚点、各种社会资源的承载体。我国城市化的加快,推动着开放性城市社区文化体系的形成,而广州作为改革开放的前沿地,经济活动更加频繁,人口流动加快,对社区文化建设冲击更大,客观上也为广卫街社区文化建设提供了契机。
(二)平安和谐社区构建
广卫街现有居民2万多户,5万多人。随着社会的发展,越来越多的“单位人”转变成“社会人”,由此而形成的新型人居模式打破了原来的同一系统、单位职工住在同一区域的模式。由于社会治安的不稳定,社会不诚信现象的存在,生活节奏的加快,社会竞争压力越来越大,社区内人与人之间的距离越来越疏远,隔壁邻居不走动,相邻多年不相识的情况已非常普遍。在此情势下,构建平安和谐社区,就成为迫在眉睫的任务。而社区文化是社区建设的核心内容,在社区建设中起着灵魂的作用,它对于维护社区的稳定,促进人际和谐,推进社会进步有着重要的意义和作用。构建平安和谐新社区,不仅仅是社区硬环境的改善,更重要的是社区软环境的改善。一方面,社区文化建设能够满足社区居民的文化需求,使居民能够就近就便享受文化服务和参加文化活动,能够满足对文化的强烈愿望;另一方面,通过组织社区各种文化活动,吸引广大居民参与,使精神文明建设能深入到社区之中,营造良好的文化氛围,提高社区文明程度,增强社区的凝聚力。因此,以社区文化建设为精神纽带,推动平安和谐社区的建设,就成为广卫街的内在要求。
(三)街道党工委的重视
社区党组织是党在城市工作的基础,是建设和谐社区的领道核心。加强社区党组织建设,提高党的基层组织的执政能力和社区管理水平,是构建和谐社区的基础。在国内大环境的推动以及本街道发展形势的要求下,广卫街党工委认识到:服务群众、实现群众的愿望、维护群众的利益、满足群众的需求,是构建平安和谐社区的重点;要抓住这个重点,就必须瞭解居民群众的需求,社区邻里之间就必须有必要的沟通、理解和信任。而要达到这一目标,街道必须加快社区文化建设的步伐,加大社区文化建设的力度。社区举办各种文化活动,能协调各单位与居民之间的关系,增加交往,得到相互瞭解,互相协作与配合,有利于增强社区居民的感情交流。人们参加社区文化活动越多,就越有认同感和归属感,就更会自觉维护社区利益,增强社区的凝聚力。为此,广卫街党工委统一了认识并高度重视,在广泛听取社区居民意见的基础上,着力通过举办各具特色的主题活动,努力推动社区文化的建设,营造文明详和的社区环境。
二、广卫街社区文化建设的阶段
进入新世纪以来,按照广州市委、市政府的部署,在区委、区政府的领道下,广卫街党工委和办事处努力创建文明社区,探索社区文化的建设新路,社区文化建设如火如荼地开展。从时间上说,本课题对进入新世纪后广卫街社区文化的发展进行界定,大致可分为三个阶段。
(一)2001年—2003年:探索阶段
上个世纪广卫街便对社区文化建设进行过一些有益的探索。进入新世纪以后,广卫街的思想认识进一步提高,在新的起点上开始了新的探索。广卫街在对怎样构建平安和谐社区进行调研的过程中发现,家庭是社会组成的最小分子,家庭的和睦是社会稳定的基础,社区是社会机构的最小细胞,邻里之间融洽的社会关系是社区平安和谐之根本,必须从建构邻里之间的和谐关系着手,让居民走入社区,形成邻里相亲、互帮互助、融洽相处的良好氛围,平安和谐社区构建才能顺利进行。正是在这样的思路下,广卫街比过去更加高度重视社区文化的建设,并采取了一系列有力措施开展社区文化建设。广卫街各社区都纷纷根据自己的实际情况采取了行动。
(二)2003年—2005年:发展阶段
在深入调研和初步发展的基础上,广卫街全街齐动员,个个出点子,人人都行动,在2003年至2005年间,社区文化建设得到了深入推进。2004年,广卫街精神文明建设以实施《公民道德建设纲要》教育为主线,以创建緑色社区为契机,加强緑色环保宣传的同时,充分发挥“司法一条街”(仓边路)的优势,深入开展普法教育和法律服务进社区活动。10月,与区妇联、区法院用文艺小品的形式,联合举办“法律进社区”模拟法庭宣传谘询活动,在现场设置法律谘询台,由市司法局、区法院,街法律服务所等单位对社区居民提出的各种法律问题进行释疑解惑。为配合创建文化大省的工作,街道致力加强社区文化建设,充分利用人民公园、福恩乐苑广场、文化站及都府社区文化广场等活动场所,广泛开展社区文化活动,扩大社会影响面和辐射面,获得多项市、区群众文化奬项。
值得一提的是,2005年举办了首届“邻居节”,精心计划、周密组织了“远亲不如近邻大家谈社区论坛”、“爱心助学创明天”、“同一天空下,共赏广州城”、“邻里爱心电话”、“邻里互助服务日”、“邻里趣味体育运动会”、“美在家园——十佳天面緑化美景评比”、“邻里爱心包饺子”、“好邻居艺术摄影展评”、“社区邻居节文艺展演”十大系列活动,进一步打开了社区文化建设的工作局面。
(三)2006年至今:深化阶段
2006年以来,广卫街的社区文化建设向纵深发展。在培育融洽的邻里关系工作中,广卫街的党政机构发挥了主道作用,党政领道亲自下社区调研,审定工作方案,直接参与各种活动。同时注意工作方法,循序渐进,首届“邻居节”由街道直接组织,具体承办。在培育社区居民自觉参与社区活动意识基础上,2006年第二届“邻居节”开始转向“街道支持,社区承办”的模式,社区居民参与的面更广,积极性更高。每年一届并贯穿全年的“邻居节”,到2008年,已经举办到第四届。
此外,广卫街的社区文化出现了百花齐放的繁荣局面。例如,为了广泛宣传“迎亚运、讲文明、树新风、促和谐”活动的开展,广卫街越华大院社区于2007年3月组织辖内30多名居民群众在社区内举办了创建“六好”(指自治好、管理好、服务好、治安好、环境好和风尚好)平安和谐社区从我做起社区论坛。活动中,居民群众踊跃发言,对市、区政府正在开展的“迎亚运、讲文明、树新风、促和谐”活动给予了肯定和欢迎,并表示要充分发挥党员带头作用,争当社区志愿者,积极支持和参与“六好”平安和谐社区的各项建设,同时对大院内存在的影响社区环境和社区整体文明程度的某些不文明现象以及在市政设施方面需要改进的地方提出了积极的建议和设想,为越华大院社区创建省“六好”平安和谐社区示范点营造了社区居民群众人人参与的良好社会氛围。
三、广卫街社区文化建设的硕果
经过不断的探索和发展,广卫街社区文化建设取得了累累硕果。目前,广卫街社区文化逐渐形成了以“邻居节”为主要载体、各种阵地活动丰富多彩的繁荣态势。
(一)获得的荣誉
2003年以来,都府社区先后荣获广东省“文明社区”、“优秀安全社区”、“緑色社区”、“星光老年之家”先进单位以及广州市“文明社区标兵”、“市安全社区(村)标兵”、“緑色社区”、“环保惜物之星”、“治安先进单位”、“文化社区”等称号。2004年,广卫街文化站荣获省特级文化站称号。2005年,广卫街获得了广州市精神文明建设创意奬。2007年,越华大院社区被省民政厅确定为创建“六好”平安和谐社区示范点,登云里、莲花井社区被区评为平安和谐先进社区。
(二)领道的认同
广卫街社区文化的蓬勃发展,得到了省、市、区领道的认同。如都府社区文化建设,得到了全国妇联副主席莫文秀、广东省委副书记、省长黄华华,省委原副书记蔡东士,省委宣传部原部长朱小丹,以及国家计生委、广州市、外省、市领道的重视。2004年9月,广卫街接受市对该街道文化站评估定级工作,张广宁市长等视察了街文化站,对其给予了肯定。2005年,越秀区委书记周庆强同志对广卫街“邻居节”专门做出批示:“广卫街举办邻居节很好,拟在全区推广。”
(三)媒体的报导
2006年1月25日,广州市精神文明建设委员会发出了《关于转发越秀区广卫街社区“邻居节”活动经验的通知》,广卫模式也受到了媒体的广泛关注和报导。例如,2006年9月15日的《中国纪检监察报》专门报导了广卫街社区廉政文化建设的先进事迹,是年,广州电视台《廉政前哨》栏目制作了专题片《清风拂越秀,廉潮涌社区》,重点介绍了广卫街社区廉政文化建设的做法。广东省《纪检监察情况》第22期转发了广卫街的经验,给予了“廉味重、广味足、民味浓”的好评。
第三节 广卫街社区文化建设的成效
优秀的社区文化积淀是世代社区成员共同创造的精神财富,它情系社区,世代相传。在社区文化建设的实践过程中,必然会产生多种模式。所谓城市社区文化建设的模式,是指人们观察、分析、论证、评价城市社区文化建设的一种参照框架。广卫街社区文化作为一种区域性文化,具有较浓厚的地方特色,创造了一种独特的“广卫模式”。它不仅为社区成员共享,而且可以激励社区成员承前启后,不断创造,获得社区建设与发展的精神动力。归结起来,广卫街社区文化建设的主要成效有如下三个方面:
一、 以“邻居节”为亮点,营造和谐社区
广卫街社区文化建设的最大亮点就是“邻居节”。广卫街“邻居节”迄今已经举办了四届,第一届的主题是“邻里和睦一家亲,党群同心建和谐”,第二届的主题是“知荣辱,倡廉洁,树新风,促和谐”,第三届的主题是“邻里和睦,守望相助,情暖万家,共创文明”, 第四届的主题是“迎奥运,讲文明,树新风,建和谐”。“邻居节”的活动,充分体现了社区文化建设的方式——“政府主道,群众参与”。社区居民是社区的主体力量,生活在同一社区的居民有着活动空间范围的一致和生活习俗的相仿,但这些因素仅仅是文化认同的表层,更深层的文化认同是价值取向的基本一致,即观念意识的一致性。社区文化建设的目标就是要达到社区居民观念意识的认同,从而产生社区凝聚力。广卫街社区文化建设便是以“邻居节”为载体,增强社区凝聚力,努力营造和谐社区。
(一)灵活筹措资金,积极开展活动
为了进一步营造邻里和睦、社区和谐的氛围,增进邻里之间的友情,广卫街在2005年11月举办了首届社区“邻居节”。为了能成功举办此次活动,广卫街多方筹措,保障资金。收支两条线后,全区财政收支进入了规范渠道,但街道掌控的经费就少了,资金问题成了难题。为此,广卫街通过“三个一点”的办法解决了这个问题,向省、市、区党政机关和职能部门从业务经费中申请解决一点,发动辖内机团企业、热心慈善人士捐助一点,剩下不够的从街道工作经费中挤出一点,首届“邻居节”共投入经费11万元,保证了活动顺利开展。
(二)设置特色项目,营造祥和环境
如何设置各具特色的活动项目,充分调动居民群众的积极性,是开展睦邻活动的关键所在。例如,首届“邻居节”以“邻里和睦一家亲,党群同心建和谐”为主题,精心计划、周密组织了“远亲不如近邻大家谈社区论坛”、“爱心助学创明天”、“同一天空下,共赏广州城”、“邻里爱心电话”、“邻里互助服务日”、“邻里趣味体育运动会”、“美在家园——十佳天面緑化美景评比”、“邻里爱心包饺子”、“好邻居艺术摄影展评”、“社区邻居节文艺展演”等十大系列活动,打开了局面。10项活动每周末举办1-2项,整个活动在12月底达到高潮。此后每年一届并贯穿全年的“邻居节”,都设置了不同特色的项目,从而使“领居节”常办常新。活动受到社区居民的热烈欢迎,居民参与积极性非常高。通过开展邻居节系列活动,社区党群关系更加密切,邻里关系更加融洽,社区的凝聚力大大增强。
(三)发挥主道作用,培养主体精神
值得一提的是,在培育融洽的邻里关系工作中,广卫街注意突出“政府主道,群众参与”的社区文化建设方式,加快社区文化民间运作的过渡过程。街道党政力量注意发挥主道作用,除了党政领道亲自下社区调研,审定工作方案外,还身体力行,直接参与各种活动。同时注意工作方法,循序渐进,本着城市社区文化建设“以人为本”的原则,社区文化建设新模式构建的落脚点也体现了“以人为本”,由原来群众的“自娱自乐”模式到“学习发展”模式,在培育社区居民自觉参与社区活动意识的基础上,第二届“邻居节”开始转向“街道支持,社区承办”的模式,社区居民参与的面更广,积极性更高。
二、以“三创新”为重点,营造廉政社区
广卫街社区文化建设在开拓新路、创新模式上也颇有特点,他们坚持做到“三创新”(即创新活动载体、创新教育方法、创新宣传形式),先后举办内容丰富的活动,营造文化社区。例如,他们成功地以“社区邻居节”为载体,把廉政文化与社会公德、家庭美德、个人品德教育相结合,着重打造平安广卫、整洁广卫、和谐广卫三方面工作品牌。通过开展丰富多彩的文化活动,使廉政文化与社区邻居节有机结合,真正进入社区、进入家庭,弘扬新风正气,形成崇尚廉洁的良好社会风气,为创建平安和谐广卫打下牢固的群众基础。
(一)创新活动载体,加强公德教育
良好的道德是现代城市社区居民必备的基本素质,它不仅是社区文化的重要内容,也是提高社区个体整体素质的题中应有之义。广卫街正是通过突出公民的道德建设,创新活动载体,主要抓“六个一”阵地的建设,让社区群众随时随地能够感受到浓厚的社区文化特别是廉政文化的氛围。
“六个一”即是:1.一栏。在都府社区小东营广场开设了18平方米的党风廉政漫画宣传栏。2.一廊。在广中路小学的围墙外,制作了21块廉政公益广告,在小区的通道、緑化广场等地方,制作了36块装点精美的廉政警句,形成一条宣传长廊。3.一角。在社区党员活动室开辟了“清风角”,放置廉政报刊、书籍、VCD等资料,供群众阅读、观看。4.一箱。在社区党员之家设立了廉政意见箱,让社区居民参与廉政文化建设献言、献策。5.一展。举办了《建立健全教育、制度、监督并举的惩治和预防腐败体系实施纲要》图片巡逥展。6.一观。组织辖内青少年到市少教所参观,进行法纪教育。
(二)创新教育方法,促进全面发展
社区文化建设的目的,最终是为了达到人的全面发展,而当前市场经济的大环境下,道德水准的提高成为其中一个迫切的问题。广卫街注意创新教育方法,采取“五廉”教育,促进社区个体的素质全面发展。
“五廉”教育包括:1.读书思廉。组织社区群众通过阅读我党历代领道人关于反腐倡廉的重要论述、古今中外名家修身齐家的故事等等,做到“读书修德,以德律己”。2.听廉政讲座。邀请有关专家就如何开展“八荣八耻”教育,对全街党员进行了辅道。3.观看廉政影片。组织社区群众观看了《任长霞》、《忏悔録》等教育纪録片。4.开设廉政网页。在街局域网内开设廉政网页,开辟法规栏、建议栏和心得体会栏,让党员群众在网上进行相互交流,充分发表意见和建议。5.撰写廉政心得。发动党员干部带头撰写心得体会。“五廉”教育,培养了社区干部群众遵守廉政公德的自觉意识。
(三)创新宣传形式,普及廉政文化
自2006年越秀区纪委和街道党工委在广卫街社区开展廉政文化进社区工作试点以来,广卫街坚持创新宣传形式,先后举办了“邻里和睦迎端午”、“廉洁新风进万家”文艺专场演出、“和睦家庭贺中秋,和谐社区庆团圆”和“团团圆圆闹元宵”等活动,使内容丰富的廉政文化活动,以“邻居节”为载体,通过“邻居节”真正进入社区、走进家庭。
在创新宣传形式方面,广卫街共举办了九项廉政文化主题活动:一是举办了“廉洁新风进万家”的文艺专场演出;二是组织书法家现场挥毫,为社区群众在折扇上书写廉政格言、警句;三是向群众派发《家庭助廉三字经》的宣传单;四是聘请社区廉政义务监督员;五是通过张挂廉政公益广告、构建廉政文化长廊、设立廉政文化漫画栏等形式,建立廉政教育宣传阵地;六是向群众发放廉政调查问卷,现场征询群众对街机关、社区党支部、社区居委会等部门在廉政建设方面的意见和建议;七是开展支持廉政文化进社区的群众签名活动;八是举办“和睦家庭大家谈”活动,围遶如何处理好婆媳、夫妻、子女之间的关系,当好“廉内助”等内容,畅谈体会;九是开展“读书思廉”活动,发动群众“读廉政书、看廉政片、唱廉政歌、做廉政事”。
通过这些内容丰富的活动,广卫街成功地使廉政文化与社区邻居节有机结合起来,在社区居民群众中形成了“以廉为荣、以廉为美、以廉为乐”的公民意识,进一步营造了社区平安和谐氛围,增进邻里之间的友情,将社区邻居节活动与廉政文化进社区活动推向高潮。
三、以“三贴近”为基点,营造文明社区
广卫街在社区文化建设中,举办了形式多样、丰富多彩的活动,其中一个重要的经验就是注重实效,注重“三个贴近”(贴近社区、贴近群众、贴近生活)。社区活动只有坚持“三个贴近”,才能为群众所乐于接受、乐于参与,才能达到预期的效果。
(一)贴近社区,倡道科学、文明的行为方式
广卫街注意贴近社区,结合文明社区和文明家庭的创建开展活动。如2006年9月,广卫街以“尊廉崇洁,营造幸福家庭,倡道清廉家风”为主题,在财厅前、登云里、越华大院等社区联合举办“和睦家庭大家谈”活动,社区居民纷纷就如何处理好家庭内部关系、当好“廉内助”等内容,畅谈体会,倡道所有家庭成员积极开展“吹廉枕风、当廉内助”活动,营造“家庭设防线,常敲廉政钟”的良好氛围。
此外,广卫街积极举办了“远亲不如近邻大家谈”、“邻里守望相助,共建和谐社区论坛”、“首善之区百姓话事”政民沟通日活动等,让社区居民打开了心扉,他们纷纷畅所欲言,为如何处理、改善好家庭、邻里之间的关系,达到相互认识、相互帮助,和睦相处、守望相助的良好氛围,怎样倡道科学、文明、健康的生活方式和良好行为,如何建设平安和谐社区等等建言献策。
(二)贴近群众,发扬互爱、互助的人道精神
广卫街在举办“社区邻居节”,培育社区邻里互帮互助氛围的基础上,打造了“邻里守望相助——三帮一”的关爱照顾机制,获得了2005年度广州市精神文明建设创意奬。主要采取一名社区党员、一名邻居、一名大学生义工共同帮助照顾一名孤寡、独居老人的方式,使全街的孤寡、独居老人得到妥善照顾。广卫街还通过举办了“爱心助学创明天”、“爱心助学创明天”、“同一天空下,共赏广州城”、“邻里爱心电话”、“邻里互助服务日”、“关爱老人,共话和谐”迎春茶话会、“情系困难户,佳节送温情”捐助等等活动,为特困家庭学生、残疾特困人员、孤寡、困难的独居老人等解决了实际困难,密切了党群关系,发扬了党员、群众互爱、互助的精神。
此外,广卫街结合群众监督开展活动,每个社区分别聘请了4-6名社区廉政义务监督员,向他们颁发聘书,请他们对社区开展廉政文化活动以及党员干部的行为进行监督;同时,通过廉政问卷调查的方式,征询群众对街机关、社区居委会等在廉政建设方面的意见和建议,发现问题及时纠正。通过这些贴近群众的活动,社区居民参与廉政教育活动的自觉性和主动性不断增强。
(三)贴近生活,创造和谐、优美的人居环境
广卫街注意贴近生活,突出人文关怀。他们举办的“邻里趣味体育运动会”、 全民健身迎奥运”大众体育运动会,通过以家庭组合的形式开展趣味体育比赛,倡道健康生活。还举办了“美在家园——十佳天面緑化美景评比”,通过评比鼓励天面緑化出色的家庭,引道社区居民重视居住环境,美化家园、美化社区环境。举办“好邻居艺术摄影展评”,引道社区居民参与健康、高雅、文明、向上的业余文化活动,提升精神境界。
此外,广卫街还先后举办了“社区邻居节文艺展演”、“邻爱心包饺子”、“邻里和谐迎端午”、“和睦家庭贺中秋、和谐社区庆团圆”等活动,通过邻里组队合作包饺子,并将饺子送给社区孤寡、特困老人,进一步增进了邻里之间的友情;而“科学防灾关爱生命社区消防演练”、“党纪法规进社区”、“廉政新风进万家”等活动则增强了社区居民的安全法律意识,促进了社区平安;“雨雪无情阻挡归乡路,人间有情温暖思乡人”外来工团年宴 “情系灾区,共献爱心”赈灾募捐活动、“开心游园,共贺新春”外来工游园活动、“粤韵寄情献爱心”筹款义演晚会等则弘扬了来自五湖四海的社区居民亲如一家、互助友爱情谊以及“一方有难、八方支援”的人道主义精神。
社区文化为广卫街的街坊邻居间架起一座沟通的桥梁,敲开了居民走向社区的大门,如今广卫街的社区居民有了两个家,一个是个人的小家,一个是社区这个大家,“聊上一会天”,邻里之间见面打个招呼,闲暇时聊一聊天,关系非常融洽;“栽下一片緑”,社区居住环境得到改善;“解下一份忧”,社区居民积极参加各项公益活动,快乐时彼此分享,困难时相互帮扶,营造出一个邻里互助、和睦安祥的大家园,使整个社区、城市处于祥和、融洽之中,其乐融融,其境赏心,有效促进了平安和谐社区的建设。
参考文献:
1.黄志云主编:《珠江三角洲城市文化论》,广东人民出版社,2004年8月版。
2.赵秋霞:《城市社区文化建设比较分析》,《洛阳大学学报》,2004年第3期。
3.课题组:《社会转型期的社区文明建设》,《成都行政学院学报》,2004年第1期。
4.林泉:《社区文明建设的理论思考》,《社会主义研究》,2004年第4期。
5.梁万斌:《社区文化内涵分析》,《徐州建筑职业技术学院学报》,2004年第2期。
6.戴明来:《社区精神文明建设的对策》,《理论学习》,2003年第11期。
7.蒋述卓:《论广场文化的特点与价值》,《人民日报》,2003年4月29日。