台湾的传记作家王丰日前投书联合报说，国民党自身的神主牌毁弃之日，就是国民党真正亡党之日；国民党都快消亡了，皮之不存，毛将焉附。这位作家之愤怒，是看到陈菊把高雄「中正文化中心」的蒋介石铜像给拆了，大卸200几块，惨不忍睹，由此而生发的。这位作家的愤怒，使得人们可以发现陈水扁及民进党去蒋化的一个深层目的，就是要彻底抹掉国民党的记忆，彻底裂解泛蓝民众的精神支柱。 

　　陈水扁及民进党大搞去蒋化，意图当然十分清晰，最主要的目的是要去中国化、去「中华民国化」，说到底，是为实现法理台独服务的。其作用很大，表现在三个层次上的九个方面。 

　　第一个层次，是政治战略层次，有三个方面：一，有利全面制造台独声势，强化极端的意识形态。二，大力打击国民党，彻底摧毁国民党的信心，玷污国民党的形象。三，强化蓝緑对立形势，提高深緑团队的士气，促进泛緑阵营的团结。 

　　第二个层次，是思想意识层次，也有三个方面：一，割裂中国意识，尤其要割裂台湾是中国一部分的意识，凸现与中国对峙的思想潮流。二，矮化中原文化，否定台湾近数十年来国民党领道下的发展历史。三，制造新的悲情。旧的悲情正在流失，对于民进党来说，没有悲情无法执政。 

　　第三个层次，是政党斗争层次，也有三个方面：一，彻底裂解泛蓝民众的精神支柱，最大程度摧毁泛蓝民众的凝聚力。二，彻底阻击马英九的形象依托，把马英九与蒋介石划等号。三，去掉浅蓝浅緑民众对蒋介石、国民党的迷信及感情。 

　　蒋介石的铜像该不该拆卸，在正常情况下不是大事。过去在台湾，蒋介石铜像多如牛毛，的确令人反感，拆掉卸掉都很正常。但是，今次不正常，这次是与去中国化运动结合的，具有强大的政治心理讨伐作用。陈水扁与民进党肢解蒋介石铜像，使用的是心理暴力，大切大卸，发泄情绪，充满了暴戾的心理暗示。可以预见，台湾社会心态将因此进一步异化，泛緑者，更加极端。泛蓝者，更加烦躁。社会充斥不安气息，人心浮动。这正是陈水扁及民进党极度渴求的？ 

　　传记作家王丰对此看得很透，他大声疾呼：「所谓『如丧考妣』，令人生气的是，今天，国民党的考妣已丧，竟还如此麻木不仁。国民党的神主牌不就是『中国』，不就是孙中山、蒋介石、蒋经国吗？国民党为什么要逥避『中国』和『中华』？陈菊拆蒋介石的铜像，为何国民党连表达严重抗议的片语只字都没有，这是个什么党？」 

　　的确如此，对于陈水扁及民进党在意识形态上的大举侵略、攻城掠地，国民党好像无动于衷，最起码是反应过于温和。国民党没有高度的战略对峙、没有周密的战术安排、没有及时的群众动员，没有顽强的扺抗决心。听之任之，麻木不仁。嘎吱，嘎吱，嘎吱，陈水扁及民进党赤膊上阵、挥汗如雨，刀斧齐下，泛蓝民众的精神支柱裂开了，摇摇欲坠，大厦将倾。 

　　国民党为什么没有奋起应战的斗志呢？试猜测如下：第一，今天的国民党与过去的国民党不一样了，理念没有变，但是与蒋介石的感情当然疏远了，与传统渐行渐远了。第二，国民党不是麻木了，就是厌烦了，没有立即反应的动力了，因而没有旺盛的斗志了，这是极度危险的。第三，国民党被虚假的民意唬住了，以为去中国化民意占上风，不愿意得罪民意，抱有侥幸的心态。第四，国民党对陈水扁及民进党的措施根本看不上眼，不相信能起到什么作用。第五，国民党已经没有应战的决心与力量了。 

　　不管怎样，反去中国化，是国民党无法逥避、不能退缩的严峻的政治斗争，没有中国这一块神主牌，国民党将亡。王丰说得何其好！当然，不能说蒋介石等于中国，保蒋就是保中国化。但要注意的是，当陈水扁及民进党刻意地把蒋介石与中国化捆绑在一起的时候，要把洗澡水与婴儿一起泼掉的时候，阴谋与之相应的时候，严重威胁到来的时候，国民党不能无所谓，不能不奋起应战。

　　

　　2007年3月16日