高鹗进入曹沾的梦境，好像探险者忽然找到珍宝，很兴奋。天有一个洞，光柱插入淡灰，形成奇特的景象，使高鹗在兴奋中感到诧异。女娲笑眯眯地对他说：“没有什么不好。”语音未完，天在巨响中忽然塌了一半，高鹗大吃一惊，睁大眼睛对女娲投以询问的凝视。女娲的笑容虽已收敛，再一次开口时语调依旧轻松：“不用担心，我有办法。”女娲用三万多块石头补天，留下一块在青埂峰下。高鹗以为这块通灵性的石头带来了动人的故事，其实故事只在曹沾的笔尖跳舞。

　　曹沾常在梦中寻找甜密与怪异。高鹗常在梦中寻找甜蜜与怪异。贾宝玉也常在梦中寻找甜蜜与怪异。在现实生活中。贾宝玉讨厌林黛玉身上的衣服，贾宝玉曾在秦可卿的卧房里睡中觉，跟随仙姑进入一个陌生的地方，见到一些陌生的景物，做了从未做过的事情，他以为自己在做梦，因此十分喜爱这场迷离而优美的梦。梦是思想的形象，也是愿望的另一种实现，有时荒唐，有时美得像无字的诗。所以，贾宝玉喜欢做梦。曹沾喜欢做梦。高鹗也喜欢做梦。

　　一次又一次，高鹗进入曹沾的梦境去认识他需要熟悉的人和事：假的人、假的事、眞的人、眞的事。在曹沾的梦境里，高鹗不能不惊诧于刘姥姥的眼睛会像车子般满载好奇；也不能不像刘姥姥那样惊诧于大观园的奢靡与华丽。日子一久，高鹗几乎变成曹沾梦中的一分子。高鹗未必能够尝到林黛玉泪水的咸味，却常常听到林黛玉的叹息。至于凤辣子的阴险与狠毒虽已习惯，尤二姐的吞金、晴雯的含冤而死却使他感到意外。使他更感诧异的是：走出曹沾的梦境时，他见到许多曹沾没有梦见的事情。

　　高鹗也常常做梦。在他的梦中，贾宝玉不是曹沾梦中的贾宝玉；林黛玉不是曹沾梦中的林黛玉；薛宝钗不是曹沾梦中的薛宝钗；贾母不是曹沾梦中的贾母。……

　　有一天，很热，高鹗躺在竹榻上午睡。曹沾的灵魂走入他的梦境，翻开程伟元刊行的一百二十回《红楼梦》，指着后四十回，大发雷霆：“不是这样的！不是这样的！”高鹗睁大眼睛望着曹沾，不但不承认他（曹沾）的梦不是他（高鹗）的梦，而且不承认他（高鹗）的梦不是他（曹沾）的梦。

　　一九九二年五月三十一日

　　【赏析】

　　这是一篇用荒诞手法写的具有小说形式的特异散文。作者把远古时代的女娲和《红楼梦》时代的高鹗拉在一起、上演天塌一半高鹗吃惊、女娲从容补天的荒诞剧。

　　如果笔者的理解不错的话，刘先生写此文意图在于对高鹗续写《红楼梦》表达自己的见解。在刘先生看来，高鹗在续写《红楼梦》的过程，不得不佩服曹雪芹在作品中所塑造的人物和所营造的生活环境。高鹗自己虽然对某些人物的某些个性有一定的瞭解，但却未能对某些人物深层的精神世界和性格发展的必然结果有较好的把握，因而“使他感到意外”，在高鹗笔下。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、贾母等与曹雪芹笔下的这些人物很不一样，所以刘先生让曹雪芹的灵魂进入高鹗的梦境大发雷霆，而高鹗自己也坦率地承认他的“梦”和曹雪芹的“梦”是不同的。很显然，刘先生对《红楼梦》后四十回续作有自己的看法，但他没有用议论文的形式直白地讲出来，而是借用梦境以婉曲的文字抒写出来，文章有一种怪诞的氛围。

　　文中的第二段诠释了曹、高两人为何喜欢写梦。因为在梦境中可以寻找甜蜜与怪异，而且在实现生活中不易得到的东西，可以在梦境中得到补偿，所以刘先生指出，不仅贾宝玉喜欢做梦，曹、高两人也喜欢做梦。此文短少。内容隐晦含蓄。细加体味，情趣无穷。

　　(作者：刘以鬯)