高二（1）班  潘艳园

　　镜子能够帮助使用者正衣冠，但普通镜子照出的不一定是美，真正的美需要我们用智慧的眼睛去观察，用清纯的心灵去感受，它才会放射出真正的光辉。

　　普通的镜子永远照不出内在美。奥斯特洛夫斯基说过：“人的美并不在于外貌，衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心，要是人没有内在的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。”人的每天都需要在镜子面前打扮梳洗一下，这就是所谓的“人靠衣，树靠皮”。但并不是刻意打扮之后，整个人就充满美了。其实，美是一种品德内涵，许多容颜俊美的人却一无作为，他们过于追求外在的美，而放弃了内在的美。可悲啊！所以真正照出内在美的那一面镜子是社会公德，以这面镜子反映人生，才能塑造完美的精神世界。

　　普通的镜子永远照不出人体美。古希腊人十分重视体育运动，常常举行各种运动会，竞赛的优胜者有很高的荣誉。他们的名字会记入纪念册，他们健美运动姿态被做成雕塑安放在神殿中。正是这种对人体美的崇尚，是他们形成了追求健美、庄重、典雅的审美理想。所以人体美是运动中表现出来的，静止的镜子永远都不能留下她美丽的身影。所以，真正照出人体美的是众人的审美眼光，以这面镜子反映体态，才能留下永恒的倩影。

　　普通镜子永远照不出社会美。社会美的体现在人的社会生活之中，判断社会的活力。社会需要提倡健康的美，反对病态的美。古希腊的亚里士多德说：“美是一种善，其所以引起快感也正因为它是善。”例如对于人的美，俗话说：“花美在外边，人美在里边。”“鸟美在羽毛，人美在于勤劳。”苏妲已是一个相貌形体十分美丽的人，但在人们心目中，她是一个丑恶的代表，人们十分痛恨她；《巴黎圣母院》中的卡西莫多，相貌形体极其丑陋，却成为文学作品中的美的形象。文学作品是社会的浓缩，文艺作品中的文学人物的美丑反映了社会的美丑，所以，文艺作品构成了社会美的镜子，用这面镜子反观社会，也就促进了更多的社会美的产生，普通的镜子中反映的形态只是一种外表，而社会美是一种品德，是一种内涵，是一种精神，普通的镜子永远反映不出整个社会。

　　别太依赖你手中的镜子，真正的社会，真正的人生，真正的美，还是需要我们用眼去观察，用心去感受。

　　（指导老师：卢捷）