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段心仪:文化诠释时代的使命
http://www.CRNTT.com   2019-12-11 00:21:56


 
  壹、台湾国文教育的过去与现在

  一、课标时代:早年,台湾国文课本定于一尊,由国立编译馆主其事。从 1952 年到 1999年长达四十七年,其间经历过1953、1962、1971、1983四次修订,但是,国家意识、民族精神、文化道统的传承,都是课程标准中国文科的重要核心价值。

  二、课纲时代:1990年,李登辉时代提出一纲多本的教育政策,教育部遂着手订定台湾高中课纲,1999年开始实施,称为88课纲。2004年,因应九年一贯课程的实施,教育部发布《普通高级中学课程暂行纲要》,2006年实施,这就是俗称的95暂纲民国九十五年。2008 年,教育部以95暂纲为基础,略微修订,改为《普通高级中学课程纲要》,2010年实施,这就是俗称的99课纲。惟国文、历史两科尚有争议,迟至2012年实施,称之为101课纲。

  因为《95国文暂纲》实施后,每周国文时数将减少1节,成为4节,遂降低教材中文言文比例,减少古典文学与经典选文的篇目,并且取消《中国文化基本教材》必修学分,改为选修学分─“论孟选读”。这重大改变掀起文化界及高中国文教师的抗议,让原本《95 国文课纲》变成《95国文暂纲》,也造成后来《98国文暂纲》《101国文课纲&103微调》等的迭迭更替。

  三、十二年一贯国教课纲简称“108 课纲”。十二年国教课纲又发生了巨大的变化。因为遵照“增加选修减少必修”的原则,总纲删减国文时数。国文研修小组编写国文课纲时,文言文比例本已下降为45%到55%,必读古文30篇也因此改成20篇,中华文化基本教材更从四学分改成二学分。2016年民进党政府上台,改组课审审议委员会,再调降文言文比例成35%至45%,必读古文篇目也从20篇改成15篇。

  四、“课程目标”的变化:实质教材面的变化显而易见,因此每次争议发生时,舆论聚焦于“文言文比例”“古文必读篇目”,而未注意“课程目标”的变化。
一《95国文暂纲》《98国文暂纲》《101国文课纲&103微调》三个课纲的课程“目标”,仍然明确坚持中华传统文化的保存与发扬光大。如:《95、98国文暂纲》的课程目标:二、培养阅读文言文及浅近古籍之兴趣,增进涵泳传统文化之能力。三、研读文化经典教材,培养社会伦理之意识及淑世爱人之神。《101国文课纲&103微调》的课程目标:“三、藉由文化经典之研读,与当代环境对话,以理解中华文化与文明社会之基本价值,尊重多元精神,启发文 化反思能力。”等都是非常清楚掌握国文教育必须兼顾“语文、文学、文化”三个面向与层次。
 


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