一是以年轻人为主体的“反中民粹同温层”取代了以本省中南部中老年人为主体的“深绿基本教义派”，成为绿营当政者迎合、依赖的对象。过去对民进党政治行为的分析框架，往往会把“向深绿基本教义派取暖”视为重要观察指标，一旦绿营出现权力危机或激烈派系斗争时，谁掌握住鼓吹“公投制宪”、“正名建国”的深绿基本盘，谁就能稳住阵脚。因而操弄本省悲情、228历史伤疤就成为了绿营权力政治的“基本套餐”。
但自从2014学运、青年世代被“天然独”政治启蒙之后，民进党对所谓“深绿基本教义派”的需求减弱了，同时新的台独论述更加偏向“走向世界”、淡化乃至贬抑“法理台独”的必要性、注重对北部外省第二、三代的融合吸纳，整个民进党就以台湾青年网络使用者为中心，打造出一套“虚实结合、脱实向虚”的政治策略。“反中民粹同温层”变成一个大型培养皿，源源不断地将年轻人转化为民进党支持者。近期最明显的例子，就是具有深绿背景的赖清德曾在疫情爆发时对大陆发表温和言论，立即被绿营“自己人”出征。
二是网络政治成为民进党新的“练兵场”，网战绩效成为绿营政治培力的新版“军功章”，因而绿营得以长期维持在“打江山”状态，从而巧妙绕过了“坐江山”带来的现实问题。民进党从原本体制外带有“革命”色彩的政治势力，到后来逐渐被吸纳进体制、成为坐享公共资源的执政党，注定要面对“打江山易、坐江山难”的魔咒。事实证明，民进党执政前前后后超过12年，鲜有沉稳的国际观和娴熟的治理才能，派系分赃、巧取豪夺、家族传承才是“绿色执政”的“品质保证”。但绿营为何屡屡能够转移焦点？并且能比国民党培养出更多新鲜血液？
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