当“观光局”公布新一年的主灯造型改变时，我们看不到决策的正反辩论，我们也不清楚主灯不维持12生肖造型，是仅此一次、下不为例，还是以后要持续下去。若这改变要持续，是否轮到台东时就用释迦造型，轮到苗栗时就用草莓造型？其实主灯维持生肖，副灯及其他广泛创作花灯，都可有结合地方产业特色的发挥空间，过去的例子不胜枚举。
我们质疑的是，传统与创新之间未必要相互排斥，政府决策过程常欠缺的是公民参与，思维的改变常是首长单一指令下达或是官僚文化封闭空间所决定。
这次台湾灯会主灯不采用12生肖，是屏东县的决定，还是“观光局”的决定，还是有更高层次的“文化深层”考虑？仍有待新闻界去挖掘。我们注意到民国106年，“行政院”曾特别指示“台湾灯会要转型升级，要融入更多台湾文化及在地特色”、“台湾灯会最主要是传承及发扬台湾传统文化”。这个政策指导方向丝毫不提元宵节、提花灯是汉朝以来的中华传统文化，只强调台湾文化、在地文化，这是否才是12生肖不再列入台湾灯会主灯的主思维呢？ |
