另外，“台湾是个“主权”独立的国家”是一种台湾独立建国的表述，但是“中华民国”是个“主权”独立的国家”却在台湾没有多大的争议。不过，我们可以想想，如果两岸目前都是“一中宪法”，彼此的“主权”都涵盖对方，在这样的“宪法”规范下，我们说“中华民国”是个“主权”独立的国家”，那么“中华人民共和国”算个什么？同样的，如果认为“中华人民共和国是个“主权”独立的国家”，那么，“中华民国”是否已经不存在了？
以上这些似是而非的表述，让我觉得有必要在〈论两岸与中国的关系〉、〈一中三宪〉两篇有关探讨两岸定位的文章后，再撰写一篇讨论两岸关系特殊性与“主权”的文章。2009年12月底，正逢汪道涵先生逝世四周年，为了纪念这位老先生，我就从汪老所提出的八十六字箴言与共同缔造论切入，撰写了〈论“主权”共享与特殊关系〉一文，于2010年2月在《中国评论》发表。
该文完整地把李登辉“特殊国与国”关系形成的历史轨迹做了陈述，并指出由于李登辉主张，“中国”只是一个历史、地理、文化、血缘上的民族概念，因此，他所说的“特殊国与国”关系其实与一般外国间的“国与国”关系并没有差异，他的“特殊国与国”论点基本是就是“两国论”或“独台”的论述。
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